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三種豁達


第3114 期(2024 年 4 月 28 日)

◎ 牧心世情 ◎ 張振華

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  在教會中工作有很多拉扯,所以要學到豁達,否則很難熬下去。每個人對豁達的定義都不同,大部分人都認為做人「冇所謂」就是豁達。但留意到豁達的人有一個特質,就是人生目標清晰,不會計較枝節小事,也不會耽延時間,蹉跎歲月;豁達的人看準了世事一切如浮雲,人必須經歷死亡,也將復活,主耶穌審判一切,義者得生,惡者永死,甚麼事都有主作審判,人有了這個遠象,自然就活得豁達,其中有三方面值得我們留意:

第一、人際關係要豁達

  豁達的意思不是馬虎隨便,而是不要勉強他人。教會內,不同性格的人林林總總,有時我們會物以類聚,按着與自己相同背景、相同見解的人結交朋友。可否豁達一點?不計較他人的性格和處事方式,所有弟兄姊妹來到教會,目的是可以一起禱告,一起祝福他人,如果參加教會到一個地步是關係不和,是不是傻的?

其次、事工的成敗要豁達

  同樣,豁達不是敷衍塞責,意思是當我們工作時,不要太記掛成敗得失,也不要以自己的面子為先,因為謀事在人,成事在上帝,主若願意,就是艱難中,祂也給你成就;但主若不願意,你就是想多走一步也不能。所以不要為達成目標而孤注一擲地前行;也不要因為害怕失敗、丟了面子而「死撐爛撐」。教會事奉是先清楚上帝的旨意,緊緊跟隨祂,一路走下去,就是上帝要你去到的地方。即是說,或成或敗,全然交託吧!

最後、個人利益的豁達

  論到事奉人員的利益和福利,有些是按例執行,另外也有些是要爭取得來的,例如進修假期之類,這些事情容易牽動個人的神經,變成得失的壓力。但聖經說了:生有時、死有時,栽種有時、拔出有時,而隨後那一句最精彩:上帝造萬物,各按其時成為美好(傳三11),這裏有一個深意,如果樣樣事情都如願以償,這不是美好;人要在正與反、得與失之間成長,這才是美好。所以不要過於爭取得到,也不要過分逃避損失,從第一天起,就以「得失非所計較」來作宗旨就好了。