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約翰.達文波特的最後一課


第3111 期(2024 年 4 月 7 日)

◎ 清教徒們的最後一課 ◎ 陳曉東

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  我是約翰·達文波特,一生受清教精神激發,堅持清教徒理想和原則的牧師。今天,我願以一生事奉的經歷和新大陸上新港殖墾區的歷程為大家分享一些體會,以啟發大家迎接當下的複雜挑戰。

  我所在的世界也是一個眾聲喧嘩的世界。我們活在不同的信仰和意識形態交匯之地,你要知道,從古到今,我們的世界都是如此的多元,也在不斷變化之中。請相信堅守個人原則的力量。你愈堅定不移地持守聖經的原則,愈是能夠在當代社會的洪流中成為引導之光。

  但是,我也知道團結合作是社會進步的基石,然而團結要讓各種思想和觀點能夠和諧相處是極其困難的事。回顧新港基督徒社羣的歷史,我們內部的異議常常考驗着我們社區的凝聚力,我們在爭吵中努力達成建設性的對話,當我們在自以為重要的事情上無法妥協的時候,我們就祈禱,我們也流着眼淚在不同觀點的交匯中努力構築團結的社羣。

  我告訴你一段在新港基督徒社羣中引起教會爭議的故事,那是在我們清教徒社區中發生的一場神學爭論,成為我們歷史中一個極為分裂的時刻。當時我們面臨着一個道德與教會成員資格之間的困境。我們第一代的清教徒強調「可見的聖徒」教會,要求完全的會員必須有真誠的信仰轉變,並公開承認信仰。然而,第二代成長起來了,卻未經歷過深刻的悔改經歷,使得他們的完全成員資格受到質疑。為了應對這一困境,有人便提出了半路盟約,這是一種妥協方案,允許教會成員的子女成為「半路」成員,獲得部分成員資格,如為自己的孩子施洗,但不授予領受聖餐的權利。這個方案引起了社羣中極大的爭議,一些教會成員認為這是對清教徒的原則的背離。這場論戰深深地撕裂了我們的基督教社區,導致了教會內的爭端,甚至有人離開原有的教會,以堅守各自的神學信仰。教理的爭端不僅改變了教會的結構,更深遠地改變了整個社區的社會結構。

  我們的經歷提醒着後來者,即使在堅守信仰的同時,我們也必須應對世代的變遷,以保持社區的凝聚力。這段歷史也成為我們集體經驗的一部分,教導我們如何在信仰與社會的交匯處找到平衡。我對半路盟約倡議的猶豫和反對,顯示了在保持歷史延續和為更大社會福祉接受改革之間艱難的平衡。我知道變革是不可避免的,然而持守傳統將我們錨定在共同歷史的深處。對於有些事情,我們只能交給未來作出判斷。

  你們每個人都有力量來塑造未來的歷史。正如我年輕的時候在建立新港植墾區時所發揮的作用,你們同樣在書寫未來的故事,不要叫人小看你年輕,願你有目的而審慎地行使個體權力。

  最後,讓我的人生經歷在你們的生命中回響。請堅守信念,促進異議中的團結,平衡傳統與變革,有目的行使個體權力,讓歷史成為你們的嚮導,它不是一種僵化的信條,而是一泓智慧的源泉,指引你們在當下做出明智、有韌性且堅守原則的選擇。願接續前人的遺產,並為未來描繪出一條智慧、堅韌和有原則的道路。