傳承耶穌的「全人敬老」

第 2968 期（2021 年 7 月 11 日）
◎　教會之聲　◎　李志剛

　　敬老主日

　　香港華人基督教聯會「敬老月」，是始於一九五三年五月董事會通過例定每年七月為「敬老月」，藉以鼓勵各堂弟兄姊妹力行孝親，尊敬老人。而在敬老月中，分由各會員堂自定一主日舉行「敬老主日」，從聖經教導信徒學習敬老，並且派發捐封鼓勵教會兄姊，每年為聯會廣蔭老人院不敷經費奉獻。自聯會頒佈以來，不少堂會定規每年七月舉行「敬老主日崇拜」，教會兄姊捐獻甚為踴躍。

　　香港政府與香港社會服務聯會及各安老機構，自九十年代初開始，定每年十一月第三禮拜日為「長者日」，作為與全港「老友記」同樂日。因此聯會亦增定每年十一月為「敬老月」，合稱為「敬老雙月（七、十一）」。

　　「孝親」、「敬老」可說中國倫理傳統的文化。誠如孟子所言：「老吾老，以及人之老」和「親親而仁民」，可說是以人為本的推己及人思想；此即就「己」所能的實力；就「己」所想的方法去力行敬老行為，這可說是一種人本主義思想。而耶穌說「我是葡萄樹，你們是枝子常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果，因為離了我，你們就不能作甚麼」。（約十五5）保羅亦說：「我已經與基督同釘十字架，現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着。」「因為我活着就是基督」（加二19-20；腓一2）。因此我所做敬老的工作，就是耶穌所做的敬老工作。據耶穌在世的工作，在馬太福音九章三十五節載：「耶穌走遍各城各鄉，在他們的會堂教導人（教育工作）；宣講天國的福音（傳道工作）；又醫治各種的病症（醫療或社會服務工作）。這是耶穌在世有關人類心智、靈性、身體需要的「全人」關愛的工作。而三者並不是獨立分開的工作，終極目的是傳揚福音領人信仰耶穌基督得着「永生」的真福。

　　耶穌是上帝道成肉身，祂在世界所接觸的人羣中固然有男有女；有長有幼；有貧有富；有智有愚；有官員有平民，但耶穌都藉着他們的需要，加以在教導、傳道、醫治各方面有所接觸。祂在世接觸的長者有父親約瑟、母親馬利亞；門徒彼得的岳母；迦南婚筵的家主；法利賽人尼哥底母；撒瑪利亞婦人；管會堂的睚魯；長大麻瘋的西門等老人，耶穌都是以謙卑的態度去接觸他們，或講解教導；或醫病趕鬼；或宣講福音，因時、因地、因人而制宜，最終使他們因信耶穌是基督得着福音永生之福。即如今日時代不斷進步；物資生活豐富；醫療科技的進步，凡此種種我們敬老的工作應有與時俱增的觀念，使各長者在身、心、靈三方面得「全人敬老」的照顧。

　　誠如今天對老年長者的年歲有稱為「金齡」；亦有稱之為「樂齡」。若以「金齡」視之，即顯得長者年歲的尊貴，我們需要對長者加倍尊敬給予生活的尊嚴。如屬「樂齡」視之，理當給予快樂生活的照顧，在起居飲食使之生活舒適愉快，凡事追上世界尊老安老時代潮流，使他在金齡人生歲月認識耶穌基督，成為上帝兒女最為寶貴。因此我們傳承耶穌力行「全人敬老」，是以耶穌為本使老人因信福音得着寶貴生命享有永恆的價值。

　　李志剛（香港華人基督教聯會執行董事會顧問）

【要聞】