香港福音盛會2017
　逾十萬五千人赴會

第 2782 期（2017 年 12 月 17 日）
◎　要聞

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　　現今社會價值觀扭曲，教會要秉承基督教信仰辦學存在不少挑戰，要迎難而上，必須要有效使用資源及與伙伴結連。香港教育大學基督教信仰與發展中心於十二月二日，假中華基督教會基真小學主辦「學校基督教教育研討會」，由不同學者及牧師分別探討教會辦學的挑戰與機遇。

　　教育不可急於求成

　　在「扭轉家長思維的挑戰」專題中，香港中文大學香港教育研究所專業顧問陳廷三博士開宗明義指，父母應將子女視作骨肉，因孩子是父母身體細胞的結合，更是二人生命的延續，故家長照顧子女不是責任，而是權利和福分。

　　他稱栽培子女就如栽種植物，必須持之以恆地灌溉，並認定泥土中有生命存在，默默照顧，不可拔苗助長。然而，現今社會卻急於求成，他直斥有家長視「贏在起跑線」的說法為金科玉律，非但不警惕，還參與其中散播歪理。他又以白果樹為例，指白果樹生長緩慢，需要數十年才結果子，所以又稱「爺孫樹」，意思是爺爺那代種下，孫兒那代才可收成。「教育就是種白果，不過今時今日沒有這種教育，大家只追求『短命』的結果。」

　　他又批評，香港教育政策朝令夕改，老師單是了解課程要求已十分困難，更遑論教導學生；加上社會家庭問題愈趨複雜，學生在這樣的環境下自然無心學習。他認為，只要提供一個穩定的環境，生命便可自行成長，而且人有適應能力，若給予時間便能找到生存空間，無需刻意作出改變，教育亦如是。

　　有人認為，每人心中都有陰暗面，這歸究於人無法改變的原罪和天性。他反駁，被栽培的人身上必定有好的元素，即使天性欠佳也能努力改變，「人的本質不是上限，因為人可主導人生，即超越自己的本性。」他解釋，參與照顧生命的人要有信念，相信孩子會持續成長和有美好的一面，更要有目標，以致最終能主導人生，不受制於別人的期望和自己的天性。

　　他重申，家長只需提供生活基本的東西，孩子的生命自然會成長，無須加入太多「添加劑」，以致弄巧反拙。

　　堂校合作以神為本

　　基督教尖沙咀潮人生命堂主任牧師樓恩德牧師亦分享「堂校合作的建立與成果」，指最基本的教育是在家庭當中，後來社會發展衍生出學校。今日教育大舉「以人為本」之道，但他認為在堂校合作前題下，教會必須要清楚基督教教育應是「以神為本」，注重靈性教育。他續引述箴言二十二章六節，「教養孩童，使他走當行的道，就是到老也不偏離」，提醒堂校合作並非只是合作舉辦活動，而是合作將神的話放在學生心中。

　　他指出，信仰等於生活等於教育，三者密不可分，而人的品格比能力更為重要，「信仰的品格不是行為改變，而是心的改變，最基本一步就是認罪悔改。」很多年前，宣教士來華着手辦學，透過教育讓學生將福音帶進家庭，從而影響社會，然而追溯更早期，宣教士更使中國廢除科舉，建立多間一流大學，基督信仰的影響達至今日。他補充，香港今日已有一半學校是基督教背景，而且大部分深受家長嚮往。

　　過去的堂校合作令堂會和學校達到互助發展，資源共用，亦能影響社會，抗衡歪風，協助政府，全人教育。他指，堂會應將學校視為福音據點，而非單純共享場地，因為全人教育不能忽視靈性，要讓學生看到靈性一面，「堂校合作需要清楚是以神為本，而非以人為本，要服於神的主權，而非高舉人權。」

　　他直言，今日社會正面對性和政治的歪風，堂校合作將來的挑戰不是策略上，而是信仰上，要向人強調基督信仰是永恆的。「一個人的教育是全人教育，因為聖經指出，人被造後神向人吹一口氣，使他成為被造的活人。如果人有好的教育卻沒有靈的話，仍然不是一個好的活人，教育就是這口靈氣。」他寄語與會者，不是學生舉手決志上教會就完成工作，更重要是培育他們的靈性，不論是老師或是校長，按神旨意在位分中，照聖經真理而行，幫助學生走當行的道，就是到老也不偏離。