上帝讓我們充滿愛
香港信義會的過去、現在和將來

2582 期(2014 年 2 月 16 日) ◎ 香港教會巡禮 ◎ 陳堅麗監督

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  回望六十多年之前,本會先賢三、四十人遠從河南、湖北和湖南而來,當時各人身無長物,也無法得知前景,然而在他們以為避難之際,上帝卻使用他們成為香港信義會的奠基石,全憑他們持守使命,在香港隨行隨傳,以成就今日光景,這全都是上帝的旨意。

  在這三、四十人之中,背負着一間教會、一間神學院、一間出版社。「中華信義會」是歐美各國信義宗差會在中國的聯合教會,在中華大地向中國人傳福音。「信義神學院」訓練華人教牧,以信義宗信仰內容持承道統。「信義書報部」則出版通訊、詩歌、學道材料,以維繫教會的團結。以上的一教會、一神學院、一出版社,就是香港信義會的祖業,在那時,我們看似一無所有,但上帝為我們預備的卻是樣樣都有。

  風捲殘雲,白馬過隙,一九四八年十二月,先賢們抵港,「信義神學院」在港復課,不斷栽培畢業的神學生,大部分同學日後成為本會的教牧同工。一九五四年本會成立,眾志成城地發展福音聖工,再加上當時的「信義宗聯合出版部」出版神學用書、聖詩和學道材料,使到本會在各方面的聖工都漸上軌道。在六十年代,加上挪威及芬蘭差會開辦的堂會、學校和社會服務單位,使到我們在六十年代能在各方面迅速發旺。於此時代,本會在神學教育方面有蕭克諧博士和胡聯輝博士等;在治會方面,則有吳明節牧師、賈永振牧師和姜中原牧師等;而出版方面,則有顏路裔牧師和殷穎牧師等,都是我們耳熟能詳的人物。

  本會在七十至八十年代是發展的突破期,人才鼎盛,神學院擴闊國際視野,書籍的出版和創新,教會在拓展福音上,開辦了多所學校和社會服務單位,本會的海外宣教工作於八十年代亦有新的發展,在泰國設立第一個工場,其後在斐濟和柬埔寨也相繼開始工作。另外,西差會亦將堂會、學校和服務單位逐步合併入本會之內,本會的組織架構在這時段逐步發展成今日的規模。

  九十年代以來,本會主要面對的不再是教會內部的發展,而是整個香港前途的形勢。香港成為中、英兩國的角力場,加上港英政府多年來塑造香港為自由貿易之都,資金的自由進出,造就九十年代的香港在股票、樓價的高漲,由八十年代的經濟起飛,到九七之前的二十多年,可說是香港最昌盛的日子。在這時段,本會最重要的政策是守望香港,在九七前不作任何遷離,反而強調植根香港,更制定《九十年代宣教策略》,以振揚於香港傳福音的士氣。上帝在此時段給與本會很大的激勵,祂引導本會認定在此時段是為了服侍新一世代的中國,新一世代的香港。這番說話不時在本會和信義宗神學院內響起,使我們知道服侍這個世代,服侍這個香港。

  讓我們重新回想一下,我們是甚麼人?我們從哪裏來?將要往哪裏去?人的一生,匆匆只是七、八十個寒暑,但我們卻是上帝揀選在香港的子民,從一起初,上帝就愛中國人,就讓我們的先賢在湖北灄口成立中華信義會,以傳播福音給中國人,隨後南遷香港。今天,香港信義會亦一如上帝愛中國人一樣,我們在這裏,就是要服侍這世代的香港居民,這是我們從歷史中找到的身分和使命。

  香港自九七回歸之後,經歷了金融風暴,但很快又復原過來。也有H5N1、SARS、H7N9 等難關,但也安然渡過。醞釀十多年的政制模式和選舉安排亦引發到很多撕裂,另外,貧富懸殊、新移民人口、自由行、水貨的問題等,都是香港要面對的問題。適值要面對這些問題之時,本會慶祝六十週年(1954-2014),在這時刻,我們正正要重新確定:上帝讓我們充滿愛,去愛我們身邊的每一個人。十九世紀中期,上帝差遣一班充滿愛的宣教士來到中國;二十世紀初,他們成立中華信義會;二十世紀中期,上帝帶領一班充滿愛的流徙之民來到香港,成立香港信義會,今天,我們就是這些人的接班人,見賢思齊,薪火相傳,今天我們不問報償,不問困難,只望承先啟後,愛這個地方的每一位上帝的兒女。

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