猶太人的歷史,是用血淚交織成的。遠在古國波斯的時代,就曾被惡人所害,面臨種族滅絕的危機,幸得勇敢的皇后以斯帖捨命相救,危機化為轉機,猶太人獲得極大的勝利和拯救。
原本,以斯帖只是一個普通的猶太女子,並沒有異於常人的本事。後來被召入宮,在眾女子中脫穎而出,成為皇后。這一個非常的身分,成了她日後使猶太人脫離災難的關鍵。
然而,以斯帖有異於一般人的信心和勇氣,她大可以選擇不聽不理,躲在宮裡,繼續做她皇后的日子,但她卻寧願冒險犯上,頂著沒有被召見而自行覲見王的死罪,也要進宮為猶太人說話。她的名言:「我若是死,就死吧!」(以斯帖記四16,新譯本)告訴我們當時的情況是多麼嚴峻。以斯帖沒有忘記末底改的訓誨,「誰知你得了皇后的位分,不是為了挽救現今的危機嗎?」(以斯帖記四14,新譯本)。
以斯帖在關鍵時刻,說話了。
再看猶太人的近代史,當死亡火車一步步的駛向納粹集中營時,有誰為他們說話?有誰為他們伸出援手?德國著名神學家、信義宗牧師,馬丁·尼摩拉 (Martin Niemoeller)在他的反納粹懺悔文如此說,「他們首先對付共產主義者,我不是其黨員,我沒有發聲;接下來他們對付社會民主主義者和工會會員,我兩者都不是,我也沒有說話;後來他們對付猶太人,我既不是猶太人,也就沒有抗議。最後,當他們來追殺我的時候,已經沒有剩下人可以為我說話。」
我們有否把握現今的機會,成為正義和真理說話的一把聲音?求主教我們勇於承擔。
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