可以沒有歧視的和諧社會嗎？

第 2433 期（2011 年 4 月 10 日）
◎　教會之聲　◎　鄺偉衡

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　　要建立一個公義、仁愛、和平的社會，便要消除對不同群體的歧視問題。根據香港現時有四條反歧視的法例：一九九六年《性別歧視條例》及《殘疾歧視條例》，一九九七年《家庭崗位歧視條例》，二零零九年《種族歧視條例》，至於《性傾向歧視條例》還在爭議草案中，正突顯許多核心價值問題及地緣政府矛盾的因素。故此，逆向歧視問題，是肯定製造社會和諧不穩定的障礙。

　　一、維護公民的權利

　　平等是維護人類尊嚴的基本元素。例如：性別、種族、年齡、殘疾或其他特徵，如有先入為主的觀念或假設，都屬於偏見。所以，歧視的觀念往往被人誤解，認為受到看似不平等的待遇，就是相等於歧視。其實不然，可能只有不同的對待而已。根據情況，有時被稱為「合理的遷就」或稱「特別措施」，如：發放花紅作獎勵。因此，「人人生而平等」，「在法律下人人平等」都是其普世價值觀念，尊重生命，有自主權及平等機會。

　　二、建立和諧的願景

　　大概許多人覺得香港有歧視的問題，也許是問題不明顯，不嚴重，從來不會造成社會的問題，輕度的歧視因而被習慣成為生活的一部分，互相歧視被視為個人教養的問題，無傷社會的穩定性。由於社會結構簡單及成熟，人人期望繁榮安定，有工作，香港經濟起飛，是因為人人樂於參與市場競爭，只要社會發展方向建立一個共融，凝聚及公平的社會。要和諧與共融，便先要互相接受，在平等及多元化的前題下共存，社會的凝聚力才會增加。

　　三、延伸成功的優勢

　　香港貧富二極化，許多家庭仍在貧窮線下。正如保羅在哥林多前書八章十三至十五節提及「均平」問題，教會的財富有足夠能力彼此幫補不足，。甚至教會也有足夠能力作「社會關懷」。近日政府預算案還富於民，以六千元強積金注資的建議，卻引起民憤，因為計畫排拒十多萬公務員和數萬教師，是歧視及不公平的行為。後來政府修改公布所有十八歲以上香港永久居民均受惠，並改派金錢代替強積金注資。在在都反映預算案制訂過程極度粗疏，規畫失當。其實政府應趁優勢時機改善社會福利，解決仇富現象，並作社會長期規畫和承擔，營造和諧社會。

　　四、填補道德的真空

　　現今國際人權組織及同志團體卻本著多元社會的旗幟，向政府施壓，希望成功爭取，甚至博取更多人的同情，要求「性傾向歧視條例」立法。基於信仰立場是難以共融的，因不符合聖經真理，但肯定同情及接納他們的遭遇，上帝也愛他們。若通過立法就是要全港人士接納「同性戀」，在「異性戀」以外的一個選擇，相信會帶來更嚴重的問題，如愛滋病迅速蔓延，家庭系統解體。我們不敢相信青少年人有足夠道德判斷力，更可能是嚴重的損害道德倫理教育的根基，是千秋萬代的破損，難以社會和諧共融，只會增加歧視、仇恨。何堪！

　　「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約六68）

鄺偉衡（回聲谷傷健福音協會總幹事）