香港華人基督教聯會九十五週年紀念活動

香港華人基督教聯會九十五週年紀念活動—「聖地考察團」

第 2390 期（2010 年 6 月 13 日）
◎　特稿　◎　植柏燊

　　香港華人基督教聯會慶祝九十五週年紀念項目之一，由五月九日至廿二日，全程十四天的聖地考察之旅，團員共三十八人，前赴土耳其、希臘、以色列三國，參觀享負盛名之七教會遺址及耶穌基督生平所到處。藉旅行親歷昔日聖經中的人物與事蹟。

　　土耳其

　　首程乘夜機前往土耳其的伊斯坦堡，第二天的上午才抵達。下午轉機往加帕多加，即赴奇石區遊歷，沿途盡是天然蘑狀奇特石柱。在居里山岩中的洞穴有很多聖像聖畫，部分顏色雖已殘缺腿色、但大多清晰可見，這都是避居戰禍及迫害之基督徒藝術傑作，他們將基督耶穌生平繪畫得栩栩如生，我們默念其中感恩不盡。

　　第三天往「地下城」參觀，這是六世紀時，基督徒受阿拉伯人及羅馬人的追殺或是逃避兵役，躲藏在洞穴中，連綿八公里多，可住一萬至二萬人，地洞中首層是儲放糧食及牛、馬、羊的居所。入地道曲折蜿蜒，步步低頭、彎腰而下，直到最下層是一所可容百人聚會教堂，他們便在此崇拜禱告與神相交。

　　第四天清早，坐長程車六小時。抵達「希拉波立」古城廢墟，路上所見盡是石棺，古墓所葬全是達官貴人，墓頂多是希臘神像，這座古城因地震而成廢墟，想起古代顯赫繁榮，現一堆廢石亂墳，何等唏噓！

　　午飯後往棉花堡，遠望前山像蓋上冰雪，原來這白色是碳酸鈣、是溫泉區。繼往「老底嘉」，是七教會之一，也是廢墟，該教會遺址只留下頹垣敗瓦，石柱處處，在遺址中街道寬敞，有溫泉池及排水系統，街上是大理石拱門，可見當時社會繁榮，文化甚高。泉水由棉花堡流到老底嘉城，泉水已不冷不熱，約翰便以此來比喻當日的信徒態度。

　　第五天早餐後往七教會所在地「撒狄」，該區由於水源充足，沿途多是葡萄園。遍植橄欖樹。撒狄產金沙，用以製作錢幣，人民很富有，但生活隨而腐敗。本為貿易中心，但今天只成廢墟，留下「亞底米神廟」，神廟後是運動場，後改教堂，近年重修，有三、四層高，建築非常宏偉。其旁為猶大會堂，前有「淨洗池」，後改為天主教堂。因時代改變而有所變遷。

　　隨後參觀馬利亞故居。耶穌被釘十字架後，馬利亞跟從約翰居於此。零七年曾因遊客吸煙引致山火，但焚燒至此便停熄，因而稱為聖地，故遊客特多。再驅車往「以弗所」。以弗所是地中海地區最富有的城市之一。當亞歷山大帝時，在波斯人統治下，保持了長達五十年的安定，但及後因暴風雨經常堵塞了城市的下水道，房屋積滿水泥而無法居住，人民無奈，只好遷居。十七世紀更遭受多次嚴重地震破壞，及後因基督教信徒被羅馬人迫害，避難到此而得發展。保羅六十五歲時在此居住了三年，宣揚他的宗教理念，引導人信仰上帝，後被迫離開。亦有傳說約翰為了照顧馬利亞而居於此，並撰寫福音書。六世紀時，馬利亞堂和其他聖地遭受阿拉伯人的毀壞和掠奪，再加上地震破壞，現已成為廢墟，今日以弗所的荒廢，這是天災也是人禍，我們也應有所反省。我們參觀了考古挖掘出的神廟高柱、石碑、大街、市集及「演奏廳」和一座劇場、這條大理石通道連接宏偉的圖書館，我們更在大劇院中共唱：「你真偉大。」

　　第六天清晨驅車往「士每拿」，這是古代的偉大城市，也是盛極一時的教會，我們魚貫踏上古堡，看見全市全景及愛琴海，路上遇見一班活潑的學生，雖然彼此語言不通，大家都以笑臉表達誠意，更歡歡喜喜的拍照。後來到「坡里甲」教堂參觀，這裡是紀念一位殉道者坡里甲，他是約翰的學生。午餐後飛往希臘的雅典。

　　希臘

　　第七天我們一早由雅典前往「哥林多」。哥林多是保羅第二次傳道所建的教會，現經歷史洗禮，可觀性不多。保羅先去雅典，然後才到哥林多建立教會，這是他受審的地方。我們先參觀哥林多運河，這河把希臘分為南北，南通巴爾幹半島、北為希臘本土。打通此運河要鑿開石山，所以運河的闊度較狹。兩岸通道頗有特色、當船隻通過時橋便沈在水底，船過了便浮上來。由於天災人禍，哥林多曾經三次重建，古時比雅典更重要，五世紀時才被取代。我們參觀了古希臘衛城中最大的神廟—著名古建築的巴特農神廟。保羅當時約四十五歲，他在多神的希臘傳專一的神，當時城市淫亂而道德敗壞，得以改變得救，後來被迦流審判，後判無罪。

　　雅典是智慧古城，主流是東正教，注重默想，人民思想開放，喜歡民主。途中經過二零零四年奧運場館，路上曾遇遊行示威而路塞。雅典為「人民力量」發源地，三大哲人—蘇格拉底，亞里士多德和柏拉圖，曾在此發表新思想。希臘人相信「未識之神」，保羅在此宣教，認為他們未識之神便是真神耶穌，深得雅典人相信。

　　以色列

　　第八天我們從雅典乘機，飛往以色列的台拉維夫。過海關經過三重安檢，非常嚴緊。台拉維夫是第一個猶太人建立的城市，是以色列的商業及政治中心。抵達後便往收死海古卷的「古卷博物館」，裡面陳列了一九四七年在死海附近的昆蘭岸洞發現的古代聖經手抄，本有以賽亞書全卷及其他殘卷）進入館內昏暗的通道，像進入了發現古卷的岩洞中。隨而往耶穌出生地「伯利恆」，這是基督教最神聖之地，參觀了「主誕堂」及「牧羊堂」，這是紀念牧羊人在野地放牧首先得到天使的通報，大家最有興趣的「伯利恆之星」是救主降生的地點而非馬槽，爭相在此拍照紀念。

　　第九天這是最艱辛的一天，因參觀的地方多，走路的時間長。一早我們進入耶路撒冷，舊城區有八個城門。該城的路標是大衛塔，我們首先進入聖殿山，這是耶路撒冷的歷史精神中心，聖殿山中央為金頂岩石，是亞伯拉罕獻祭獨生子的地方，也是所羅門王在此建立猶太人第一聖殿，後來第二聖殿也在此，更是耶穌基督講道的地方，對面是銀頂回教寺。我們之後往畢士大池，這是耶穌在此醫好患病多年跛子的地方，繼往紀念馬利亞母親安娜而修建的教堂「聖安娜堂」。在聖堂中，我們共唱：「你真偉大」和「奇妙恩典」。

　　我們魚貫走經「苦路」，這是紀念耶穌基督被審判後背負十字架。走到刑場所經過的路途。「苦路」共有十四個站，由「鞭打教堂」開始到「聖墓堂」每一站都有一個故事。路途不難走，沿途都是擺賣的店舖。「聖墓堂」是耶穌被釘十字架，也是被埋葬復活的地方，此堂由三個建築構成，曾被波斯人所毀，後經十字軍征服耶路撒冷後重建。

　　行完「苦路」，我們再到「哭牆」，這本是希律王所建造的第二聖殿，被羅馬大軍所毀，只留下兩面的高牆，猶太人視為最神聖的地方，到耶路撒冷朝聖的猶太人禁不住為他們亡國的悲慘命運而哭泣，故稱「哭牆」，我們要分左右男女分別進入，我們看到男十三歲，女十二歲的成人禮舉行。不久，我們步進主禱文堂，在堂的四周均刻有世界各國文字所書寫「主禱文」的碑石。

　　隨而我們往橄欖山拍全體照，當日耶穌傳道到耶路撒冷時，在此教導門徒；也在這裡為耶路撒冷將來的命運而哭泣；祂也在此被捕；復活後也在這附近升天。座落橄欖山邊的農萬國教堂（共十六國）在陽光的照射下份外耀眼。之後，我們到「花園塚」，六人一組進入墓塚，墓內是空的，因耶穌已經復活了。我們在園中舉行崇拜，李志剛牧師主講：「合而為一」。再由張展南牧師主理「聖餐」，共享愛筵。是晚，旅行社特別為我們獻上「華人基督教聯會95年」慶祝蛋糕，共唱「生辰快樂」，共飲紅酒，歡樂滿堂。

　　第十天享用早餐後，我們前往耶穌基督在受害前囚禁的「該亞法府第」的「雞鳴堂」、耶穌愛徒彼得在耶穌被捕那晚，三次拒認是耶穌的門徒，適時有雞鳴，正如耶穌所預言，因此而建「雞鳴堂」。我們再往耶穌表哥施洗約翰的家—隱家琳。耶穌出來傳道之前，曾接受約翰的施洗，約翰在附近建立了不少教會。有「施洗約翰堂」，原為儲水池，耶穌曾囚於此，我們圍坐一起，分享默想，共唱「十字架」之歌，求主給我們重拾信心，為耶路撒冷及世界求平安。

　　下午往「耶利哥」，耶利哥有「棕櫚樹城」之稱。根據聖經記載，以色列人出埃及後經過曠野，渡過約但河，第一個征服的城市就是耶利哥城，當日撒該因身裁矮小，便爬上桑樹看耶穌，桑樹其實是野無花果樹，又叫生命之樹。這裡有「試探山」，耶穌在此曾受試探。

　　第十一天清早便往「昆蘭」，沿途所見盡是光??的山，寸草不生，在遠處是長長的死海。在沙漠中有一位年輕的牧羊人，他尋亡羊而發現了岩洞中的羊皮古抄本聖經，因當時的「愛色尼人」在逃難前把手抄聖經羊皮本存放在山洞裡，這發現更增強聖經可信性。

　　黃昏時，我們「提比利亞」乘遊船，遊覽加利利海，想起耶穌當日平定風浪及彼得下網打魚的事跡，大家對加利利海特有好感，放眼前望是歌蘭高地，清風徐來，水波不興，我們在船上唱歌、祈禱、分享，心情特別愉悅。

　　第十二天清晨遊覽主耶穌訓練門徒的基地「迦百農」。羅馬時期的迦百農很繁榮，考古挖掘時發現了一座第四世紀猶太會堂的遺蹟。在這會堂旁邊有一間八角形的教會，這是彼得的家，在第四世紀已在其上建了一座教堂。據聖經記載耶穌曾在加利利講道，主要內容是提到八種福氣的人，這就是「登山寶訓」。在山上建立的八角形的教堂、這八角是象徵「八福」。我們在教堂外的樹蔭下聚會，由李志剛牧師主講「八福」，共同思考：「凡敬畏耶和華，遵行上帝的道得福。」

　　不遠處「塔迦」有「五餅二魚堂」，是紀念耶穌以五餅二魚讓五千人吃飽的神蹟。在湖邊有「彼得首席堂」，是紀念耶穌曾三次在此問彼得：「你愛我嗎？」並吩咐彼得要好好牧養他的羊群。

　　我們隨後進入「迦拿」，這是一條小村，耶穌曾在這村參加一個婚宴，行了「水變酒」的神蹟，迦拿現有「神蹟堂」，地窖擺了一個羅馬式的水缸，象徵耶穌水變酒的神蹟。

　　第十三天遊覽土耳其伊斯坦堡，這是君士坦丁大帝遷都到此命名為「君士坦丁堡」，共和國成立改名為「伊斯坦布爾」，現有人口一千五百萬人。

　　步行往「聖索菲亞大教堂」，該堂是公元537年拜占庭時建造的一座羅馬紀念館。隨著歷史的變遷，自君士坦丁王朝的興起和滅亡，沒一座可與之相比。

　　午飯後，我們往機場搭乘土耳其航空公司航機返港。感謝恩主引領祝福，我們成功地軏成這一次聖地考察的行程。