洪秀全自己洗禮信耶穌有根據

第 2387 期（2010 年 5 月 23 日）
◎　教會今昔　◎　浩然

　　在「洪秀全故居」的建築物中，包括有洪秀全居住的地方。教學的書館、洪氏家祠、太平天國文書精選館、和官祿?民居展覽室。而「官祿?民居展覽」有書：＜官祿?，是花縣過去一個貧窮的村落，是洪秀全早年成長，耕讀和從事早期革命活動的地方。我館利用官祿?原牆基，復原，仿建了這所客家傳統的「三間二廊」式民房，舉辦展覽，再現天王故鄉當年的社會生活狀況，使人們了解這位傑出農民革命領袖成長初期的歷史環境，並以此領略花縣客家人的部分民俗風情。＞（見左圖）

　　無可置疑洪秀全是在這個客家村落成長，以致「從事早期革命活動」。但事實洪秀全亦是在此洗禮信耶穌，在鄉間開始傳教的地方。時在一八四三年五月，洪秀全在蓮花塘課徒，適表兄李敬芳到訪，有見洪秀全書架上藏有封塵的《勸世良言》，借回家中閱讀，讀後歸還洪秀全，義理至深，視之為天書。洪秀全因而細讀，深受感動。有感《勸世良言》所論要點，一如六年前患病時的心靈經驗，所載天父上帝即授命為王誅滅妖魔的老人，並要奉命拯救兄弟姊妹的世人，對《勸世良言》引起思考，心靈頓感釋放、決志洗禮歸信耶穌，隨後與表兄李敬芳一心信教，自行洗禮儀式，以水灌頂，用手抹去心中的污穢，高唱「洗除罪惡，去舊從新」，自信為基督徒。繼而又向洪仁玕和馮雲山洗禮，並向官祿?的父母老幼家人和族人傳教，為他們洗禮。因為《勸世良言》有載＜洗禮者，以清水一些，灑於人頭上，或身上，內意是洗去人所有罪惡之污，可領聖神風感化其心，令其自領洗禮之後愛善恨惡，改舊而為新人之意。＞（見右圖）