從第一世紀宣教的使命，
來看二十一世紀宣教所欠缺的動力（五之三）

第 2221 期（2007 年 3 月 18 日）
◎　神學探索　◎　杜錦雄

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　　羅渣堅尼在他的著作《差傳透視》提到：「聖經啟示聖靈的本身和他的工作，都帶著強烈的宣教特質和目的。聖靈是差傳的靈，他渴望把神迷失的兒女帶回家。當教會在五旬節經歷聖靈的洗，隨即變成了宣教的教會。自五旬節開始，聖靈和差傳已經無法分得開。」

　　因此，筆者認同他的看法，當今日眾教會在普世福音工作上，只懂用人的經驗及處事方法來行事時，便完全脫離了聖靈在福音工作軌道上的指引，甚至迷失了正確宣教方向和目的。所以，我們必須效法第一世紀的使徒們，同心合意地眾集一起逼切禱告（徒一14），謙卑等候在神面前，讓聖靈降臨充滿著我們並賜下宣教的動力，以至在廿一世紀成就父神偉大的天國福音工作。

失去主再來的逼切性

　　耶穌基督的福音從第一世紀開始傳到今日，已經近二千年了。今日普世的教會或基督徒是否期望主耶穌基督會在本世紀再次的降臨於地上，帶領屬祂的人進入千禧年的國度，並且審判整個世界，帶來人類歷史的結束？

　　在初期教會的使徒們，能夠如此積極地傳揚耶穌基督的福音，其中一個因素，就是他們期望耶穌基督會在他們的世代中再次降臨。因為在馬太福音廿四章十四節，耶穌曾經親口對門徒說：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」而且，耶穌基督在復活之後、升天之前，又藉天使這樣對他們說：「這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來」（徒一11）。除此之外，在保羅書信（林前一7-8，三13，五５；林後一14；帖前四16-17，五2；帖後一7，二2；提後四8；多二13）、彼得書信（彼後三8-13）及約翰書信（約壹二28，三2，四17）、啟示錄全書已多次提及有關「主再來」（Second Coming of Christ）的信息。

　　由此可見，「主再來」確實帶來整個世界的審判，但另一方面也帶給屬祂的人實現那得救的盼望。主基督的再來成全了祂在神救恩計畫中的拯救工作。故此，我們必須帶著一顆好像使徒約翰在拔摩海島的心態：「主耶穌阿，我願你來」（啟廿二20），來積極地、努力地，並全程投入在廿一世紀普世福音的需要上，以致神救恩的計畫能早日完成。正如在《證主聖經百科全書（I）》中，有聖經研究學者這樣提醒並挑戰我們：「十八世紀德國的釋經學者賓格爾說：「各個年代的人，無論是活在今世或那時代，在他們心目中，都相信有些人在主來時仍活著見主面。」因此，每一代的基督徒，應當視他們為最後一代而存活，同時銘記於心基督的再來仍然是祂的子民的盼望」。

　　根據現今一些科學家的研究、探討和推測，若果人類不再發掘新的資源，地球現有的資源最多只能夠維持多半個世紀。換句話說，就算主不再來，地球都會因能夠的缺乏而進入滅亡的危機。在這種能源危機之下，普世教會及基督徒有否醒悟過來？