轟動全港的警員槍殺案,斷送了兩條寶貴性命,另一人則重傷,不但震驚整個警隊,也震撼無數市民的內心,因當中的疑兇竟然也屬警務人員,同時疑兇所持的手槍,卻是五年前遇害殉職梁成恩的「失槍」,掀起了案中有案的迷團,經過幾天全方位的調查,目前警方相信疑兇乃周密部署犯案的,懷疑他殺人動機亦為槍殺之目的,一則增強日後犯案的槍火,二則滿足再度挑戰警隊的心理。
根據犯罪學家的分析:「疑兇徐步高屬於犯罪學的『迷亂理論』(又稱『脫序理論』Abomie Theory)中『心理變異』的情況」。意思即當事人由於無法在正當合法途徑達到金錢或是名利的目標,而出現「迷亂」狀況,轉移用不合法途徑追尋目標,直至滿足自己的心理,上述心理學的剖析確能解釋疑兇犯罪的原因與心態,令人嘆息他的錯誤選擇造成累人累己不能自拔的悲劇。
然而,從心靈層面的角度分析,印證人性墮落後之脆弱的醜陋,只要心存歪念而不即時糾正,漸漸地從歪念孕育出罪惡的念頭,正如聖經雅各書所言:「私慾懷胎就生出罪來」(雅一15);假若疑兇當初因無法晉升而萌起憤世的念頭,繼而仇恨警隊對自己的不公,鬱鬱不得志下,衍生了報復的心態,不惜做出傷天害理事情,公然挑戰警隊的能力。
因著一些歪念,沒有被糾正過來,存積在心中逐漸成為一股燃燒的火球。終於化成可怕的殺人行動,最後亦賠上自己的生命,也是為他自己作出錯誤抉擇所承擔的後果,是的,每一個人均須為自己的選擇與行為付上不能逃避的承擔責任。面對人生善與惡交叉點時,須要慎重作出抉擇,但實在不容易,其中涉及人生觀與價值觀許多的爭扎,善與惡的鬥爭,非憑一己之力可以戰勝慾念,正如保羅感嘆人性脆弱的一番說話:「立志行善由得我,只是行出來由不得我,故此,我願意作的善,我反不作;我不願意作的惡,我倒去作。我真是苦啊,誰能救我脫離這取死的身體呢?」真的,這是自古至今人心靈的吶喊!怎樣才有能力駕卸這善惡中的正確抉擇呢?最後,保羅的答案:「感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」(羅七25)
從這次震驚全港的槍擊案中,讓我們看見人性的軟弱,矛盾與無能,再次提醒我們在善惡交叉點上,不能再倚靠人的能力,乃需要倚賴神的能力,改造我們的心靈,提升我們離惡行善的決心與力量。
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