應~悔改真義

2158 期(2006 年 1 月 1 日) ◎ 交流點 ◎ 袁天佑(循道衛理聯合教會九龍堂主任牧師)

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  世貿在香港舉行,南韓農民要遠道來抗議。假若南亞農民有金錢購買機票,他們也會來抗議。

  特區政府不斷宣傳,世貿帶來好處,但香港人並不愚蠢,世貿給我們學到甚麼是公平公義的功課,我們明白富裕的國家利用「自由貿易」的口號來壓迫和剝削貧窮的國家。富裕國家人民中不乏自稱信仰上帝。

  當我們看見韓農與警察對抗時,我們會責難韓農。這是由於我們長處安樂之中。為甚麼我們總是盼望購得便宜的貨品?可知背後不少貧窮的人辛勞,但連血汗本錢也賺不回。我們反對暴力,但可能在背後我們以「非暴力」貿易方式,「更暴力」的去壓迫和剝削貧窮的人!

  耶穌說貧窮的人有福了(路六20),祂的意思並不是要讓貧窮的人長久生活在貧乏和被剝削之中。祂向富裕的人說:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」(路十二15)祂又說:「凡為自己積財,在上帝面前卻不富足的。」(路十二21)「財主和拉撒路」的比喻並不只是安慰那些貧窮的人,而是向富裕的人發出挑戰,不要剝削他人,還要關心和照顧有需要的人,並要「悔改」(路十六30),撒該便是一個具體的例子。他不單將訛詐人的歸還給人,還要償還人四倍,又將自己所有的一半給貧窮的人(路十九1-10)。

  有預備接受施洗約翰洗禮的來問他:「我們當做甚麼呢?」約翰說:「有兩件衣裳的,就分給那沒有的;有食物的,也當這樣行。」(路三10-11)我們有多少件衣裳呢?我們棄置了多少食物呢?有多少人連禦寒的衣服也沒有?有多少人連溫飽的一餐也沒有?

  馬利亞說:「祂叫有權柄的失位,叫卑賤的升高;叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。」(路一52-53)耶穌並沒有推翻政權,以暴力抗衡暴政。但聖經給與我們一幅這樣的圖畫:「他們要建做房屋,自己居住;栽種葡萄,吃其中的果子。他們建造的,別人不得住;他們栽種的,別人不得吃。」(賽六十五21-22)假若我們在不知不覺間有剝削和欺壓他人,假若我們沒有關懷和幫助那需要的人,假若我們沒有致力與上帝同工,讓天國來臨,我們應當悔改。

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