應～選人唯才

第 2090 期（2004 年 9 月 12 日）
◎　交流點　◎　江大惠（中文大學崇基學院神學院講師）

　　筆者於一九七二年中至七六年底在美國小住，見證了兩次美國總統的大選。七二年美國人選了綽號「狡猾的狄克」（Tricky Dick）的尼克遜，結果在水門事件下臺。七六年選了虔誠的重生基督徒、主日學教師卡特。我當時希望卡特當選，並不因為他是虔誠的基督徒，為的只是替我驗證一下，正人君子能否在現實的政治中成功實踐他的政治理想。

　　結果，我要接納：正人君子是無法在現實的政治中成功實踐他的政治理想。

　　就人格而言，尼克遜是位不擇手段的政客，他以反覆見稱，早年以反共上位，晚年卻與中國和解。六○年輸給甘迺迪時哭喪臉說不再參選，日後又食言。卡特是位表如一的正人君子，為國勞心勞力，四年弄得一頭白髮，仍為選民所棄。下臺後仍不斷為國民為世界當義工，為貧民親自動手建屋，又到處監察各地的民主選舉。

　　選賢，肯定除卡特不作第二人想，可惜政績平平，一任就被選民放棄。政治是要選才，像尼克遜、克林頓，人品雖然差，政治能力卻是上上之選。政治問題政治了斷，這是主線。其他涉及娼妓、賭博、同性婚姻之類的道德立場不應喧賓奪主。美國有教會團體列出議員應支持的法案，除包括反墮胎之類的信仰道德課題，竟包括支持美台防衛協議，理由是中共是無神論的政權。美台防衛協議竟然成為某些美國教會指導信徒選民的議題！

　　香港踏進民主的初階，以選票實踐民主的權利，確實需要學習、交學費。十全十美的候選人可遇而不可求，很多時候我們只能退而求其次，在不理想的候選人中選擇。要選在政治上能維護自己權利的候選人，現實中具政治才幹的人，而不是單選賢人、好人。過去七年，香港人還沒吃夠好人治港的苦頭？

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