家庭制度還有前途嗎？

第 2018 期（2003 年 4 月 27 日）
◎　真情真性　◎　關啟文

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　　中國人一直重視家庭觀念，甚至把家庭的人倫視為「天倫」，所以一家去遊玩會被叫作共享天倫。基督徒同樣視家庭為神聖的，是上帝所設立的制度，夫婦間的盟約是至死不渝的。一般中國人都相信家庭對社會的穩定和下一代的成長都很重要，然而這些信念近年受到不少新思潮的挑戰，家庭制度也被社會大趨勢無情地衝擊。我會在這幾期探討這些發展。

　　以往的夫婦無論是在怎樣的情況結合，都會有心理預備對方就是終身伴侶，是好是歹，大家都同坐一條船，婚姻就是一生一世的。然而近年離婚普遍化的世界大趨勢已把這期望破壞或逆轉，不少人（包括一些前衛神學家）更提出理由去貶低持久的婚姻，例如「若合不來勉強在一起是沒幸福的」。如很多風氣一樣，離婚也是西洋風。以前西方的社會和法律都很重視婚姻的穩固，但自六十年代開始，隨着基督教傳統的失落和社會的世俗化，法律把以前對婚姻與養育子女的責任的重視放棄了。

　　再加上良心的私人化，離婚率不斷上升，十個美國人有九個會結婚，但自一九七○年開始的婚姻，有一半以離婚收場。終生的一夫一妻制（institutionalized monogamy）變成了接力賽似的一夫一妻制（serial monogamy）。一九六七年紐約州開始無錯離婚法（no-fault divorce），七○年後美國全體跟隨，自此，縱使沒有嚴肅理由，婚姻也可隨意被終結。一九六九年無錯離婚法在英國通過。現在歐洲的離婚率達空前的百分之三十至五十。英國在六九年通過離婚改革法例（Divorce Reform Act）後，離婚率升了百分之四十，是在歐盟中最高的。在英國已有二百五十萬青少年與後父母同住。最近的數據顯示，一直緊隨西方文化的香港，離婚率也逐漸逼近美國，每二點三對夫婦結婚，就有一對離婚。

　　婚姻的語言日漸世俗化，以前被視為崇高的聖禮（sacrament）和一種聖約（covenant），但現在則只是俗世社會的一個合同（contract）。合同是以自利為基礎的，若婚約被當作合同，那一旦它不能滿足自我的喜愛和慾望時，就會壽終正枕。婚姻世俗化的種子在啟蒙運動時已撒下，但在二十世紀初，根深蒂固的風俗才逐漸改變，婚姻和家庭開始私人化。七○年後婚姻法更全面世俗化和個人化，人們不再用制度和社會責任的角度看婚姻。我們甚至可說一種離婚的文化（culture of divorce）已形成了，「至死不渝」已變為「視乎我們個人的利益和激情能否每時每刻得到滿足」。

　　因為基督徒始終是活在世俗社會中，以上的轉變亦在衝擊教會，我們應多加留心，並祈求屬天的智慧，知所應對。

關啟文（香港性文化學會）