未來報告（Future Report）

第 2014 期（2003 年 3 月 30 日）
◎　神學縱橫　◎　凌望基

分享： Whatsapp 電郵 臉書
 

　　經常聽見人家一句掛在口邊的慣用語：「若果我知道會這樣，我便不會......」又或者是：「若果我知道事情會這樣，我便會......」這是真的嗎？我們能夠多一點掌握自己的未來，便能改變自己的命運終局嗎？

　　在近期一套上映的電影〈未來報告〉（Minority Report），正是處理這一類問題。當主角知道自己會成為殺人犯後，他會作甚麼呢？他會否因知道後，而不殺人呢？結果告訴我們，他的終局，並非因知道結果及一時的決定而可以改變，中間一連串的行動以及養成的生活習慣，也會導致最終想避免遇見的終局！有多少人明明知道吸煙會導致癌病而能戒煙成功呢？豈不是知道了之後，仍然是煙不離手？決定我們在神面前的a「未來報告」，並不是拼命地追求掌握自己命運的知識，而是願意改變今日生活方式，以致自己的「未來報告」能改寫的人！

　　「財主和拉撒路」的故事，相信很多人都耳熟能詳，但很多時我們的焦點，卻只放在死後往何處，而忽略了故事的主線是甚麼。

　　這個故事有一點是值得留意的，就是主角的問題：那一位是劇中的主角？我們會說，應該是財主及拉撒路，而亞伯拉罕，最多也只是最隹男配角罷！但很奇怪，財主跟亞伯拉罕均有對白，唯獨拉撒路完全像啞吧一般，完全沒有作聲。第二方面，介紹主角出場的手法是很有趣的，他們是按著以下的模式出場的：他是甚麼人（職業）？穿甚麼衣服？吃甚麼東西？甚麼名字？住在甚麼地方。

　　財主的出場介紹：財主～穿貴族的服飾、每天吃山珍海錯、沒有名字、住在大宅門內。

　　拉撒路出場介紹：乞丐～穿上濃瘡、吃財主剩下的東西、拉撒路、住在大宅門外。

　　這是一個頗強烈的對比：一個是令人羨慕的財主，一個是連討飯也不合資格的乞丐，為甚麼這樣說呢？因為拉撒路是給人抬去財主門口，換句話是，他的身體有殘缺，以致他能到處走動行乞的能力也沒有。其次，作為一個乞丐（想想中國一武俠小說的丐幫，總會有自保的能力），他連保護自己的能力也欠奉，連狗也以他的身上長滿的瘡作食物！但不同的是，這個「運滯」的乞丐卻有一個名字，別人可以稱呼他。而富有的財主，也只是得一個「富有」的稱號，但這總不是他的名字，雖然富有，但不被記念。而更諷刺的是，拉撒路的意思正是「神看顧」。

　　無論富有或乞丐，死是人生最公平的終局。但最令我們感到困惑，是亞伯拉罕對財主所說的一番話：「兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。」這是否表明今生生活無憂，將來便應吃苦頭作回報？而今生受苦的，便將來得福？是否經文教導我們要痛恨富有，盡量保持自己三餐不足？這完全是一種誤解！問題不在於他們富有或貧窮，其實人生就是這樣，有很多事情本來是這樣，不是我們可以選擇的！

　　拉撒路從來沒有抗議自己生得命苦，而亞伯拉罕也不是在批評富有便是罪惡！問題在於這一位財主有這樣的下場，是甚麼原因？這完全不是因為他富有，而是他如何對待左鄰右里。原來他是認識這一個乞丐的，他可以直呼他的名字「拉撒路」。亞伯拉罕對他說，他們之間有一深淵相隔，以致他們不能接近。但這個深淵從何而來？「深淵」這一個詞語，正是前面提到「門口」，即現今的 「閘門」。這個「閘門」是誰所築的呢？豈不是財主自己所造成的麼？他想將外人隔開，卻竟然將自己永遠隔開！他明明知道拉撒路的景況，按猶太人的律法所載，他應照顧自己的同胞，但每天從自己的「閘門」出入，卻視而不見，沒有憐憫心腸，自己命運終局，是由自己沒有同情心的生活所造成的。縱使律法書上已明確地教導他如何生活，否則上帝必不輕饒，但結果如何呢？與每天吸煙者在打開煙包時，總會讀到這樣的一句：「吸煙會危害健康」的反應完全沒有兩樣～「煙照吸，命照無！」所以，亞伯拉罕的回應是，即使有死人復活，財主的兄弟不會因此而改變，因為人能改變自己的命運終局，並不是對未來結果的掌握，而是現今應該如何生活！