教會主日學如何面對「後工業轉型期」?我們有否一套教育改革的模式,還是只是沿用傳統的「講授︱記憶」課程。
有學者批評傳統教育忽略了對「學習ABC」,即適應力(Adaptability)、思考力(Brain Powen)和創造力(Creatinity)之培養,也許主日學及教會學校的聖經科可以引用這個ABC的指引做些工夫。
執筆時剛在播道會任教了一課少年主日學,題目是「誠實」。這是我選用的「十二個為甚麼」價值訓練課題的第一個專題。
我挑戰這群中學生三個處境(適應力)的反應。
一、你若沒有做過功課,於是你不帶那本功課練習簿返校。告訴老師:「我沒有帶。」你算誠實否?
二、你被母親委託打電話找爸爸,問他回家吃飯否,可是電話打不通,隨後你便放棄不再撥電話找爸爸了。你告訴媽媽找不到爸爸。你算誠實否?
三、你趕著做完功課然後玩電腦,但面對的數學功課感到很苦惱,於是你索性亂填答案,就此自稱做完功課,你告訴媽媽已「完工」,你算誠實否?
主日學同學有些說「算是誠實了,因為有做過吧。」但有些爭論說只做了部分不可以誤導別人為做完,因為別人聽了會當以為真便會用另一個處理方法,這便會使人做錯事!
我表示很欣賞這個想法。(很有思考力!)
隨後我把亞伯蘭騙埃及法老稱撒萊為妹(創十二1~20)、亞伯拉罕騙亞比米勒稱撒拉為妹(創二十1~17 )、以撒騙基措耳人稱利百加為妹(創二十共6~11)的事例告訴同學們,原來他們早在學校聖經課聽過,可是今次他們卻「掌握」了新的啟發。就是能「創作意義」:
一、說出一半(亞伯拉罕與撒拉是同父異母)仍是不誠實。
二、說了謊話仍會再說,一錯會再錯,這是「罪性」。
三、有樣學樣(以撒學了父親亞伯拉罕),家庭影響很大。
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