「教育主日」特稿「如何面對新世代的教育」

第 1830 期（1999 年 9 月 19 日）
◎　文林　◎　丘日謙

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　　科技教育、公民教育、性教育、融合教育、愉快教育......。一大堆新增的教育名詞，正好說明現代教育的多元性。在此，筆者試以有限的篇幅，淺談這個問題，藉以鼓勵讀者繼續討論、探索和思考。

　　過往香港的教育被稱為「填鴨式」的教育，今日教育界已較少用這個籠統的名詞，取而代之的，是更準確地用「考試主導」來形容現行的教育。套用國內的術語就是「應試教育」。考試向來都是一種十分常用的評核工具，用來測試學生學習的成果。學校亦經常憑藉學生考試的成績，作為升級或升學的依歸。如香港的大專學府，近年統一用「高級程度」會考來選取學生入學。有趣的是，最近香港某些幼稚園也舉行艱深的入學試，因而喚起社會人士對濫用和誤用「考試」的關注。

　　考試本身只要設計得宜，是可以通過這種模式，了解學生所掌握的知識和技能，以及對學習內容所抱持的態度。考試也不一定是筆試，還可以有面試或其他形式的考核。公開考試至今仍是教育制度中重要的一環，對決定誰人有權享用社會某些有限的資源，起了一鎚定音的作用。對學生來說，在求學過程中要面對的大小考試、測驗，也為數不少。考試雖然重要，但任由考試來主導教育，就變成本末倒置，教人擔憂。過去多次有學生因為考試成績不理想而輕生，這正好說明錯誤理解考試成績的禍害。國內對「應試教育」也驀然回首，開始轉向「素質教育」。當然今日的香港，也斷不會滿足於「考試主導」的教育，社會必定會對教育有更高的要求。究竟甚麼樣的教育才是理想的教育呢？

　　相對於西方的社會，華人社會都喜談「五育」並進的教育。香港教育當局，最近正在改寫香港的教育目標，按當今的社會需要，重新釐訂於一九九三年所構思的教育總目標。其中顯著的不同，就是在舊有的目標中加入傳統的「五育」。香港所謂的「五育」就是德、智、體、群、美，跟國內的德、智、體、美、勞略有不同。國內把「勞動」；亦即是服務他人，視為教育重要的一環。從整體而言，這種強調「集體」和益，淺化個人主義的勞動，較諸我們經常說的群育、在群體意識的培養方面，設想更為完善。從基督教的立場來看，除了「五育」並進外，當然不會忽略靈性的栽培。因此在「五育」上常加上靈育，變成德、智、體、群、美、靈「六育」並進，並強調是「完人教育」。聖經要求我們「完全」，像天父「完全」一樣。所以「完人教育」可能是一個普遍為信徒接受的名詞，用以表達一個相對地完全、完整、完美、人本的教育觀念。但如何去界定甚麼樣的教育內容才算得上是「完人教育」，「完人教育」是否已包括宗教教育或基督教教育，大概仍是眾說紛紜，莫衷一是。

　　事實上，縱觀人類歷史，不同的世代反映了不同的教育需要。又隨不同的教育思想家，產生了重點不同的教育方案，按不同的種族、社會、文化等特殊性，建構成名稱、內容各異的教育模式。今日某些學者所提倡的教育模式，是否就能概括教育的最高理想，或教育的全體意念，尚是未知之數。故此，我們不用固執於硬要追求一個「名稱」，因為很多能夠冠以名稱的教育，都難以擺脫觀念上的限制。正因如此，當今教育界百花齊放，教育作為改變人的過程，有千百個不同的版本，同一的名稱，有眾多不同的解釋。教育工作者正在努力為社會下一代去尋找一個更理想的教育模式。過去，香港教育被人詬病為「填鴨式」的教育或「考試主導」的教育。的而且確，香港的教育當然有不完善的地方，但作為教育工作者，自當繼續努力，為香港的教育找尋出路。身為信徒的教育工作者，更應責無旁貸，為香港的教育奉獻自己。依靠上帝的恩典，排除萬難，有在曠野開道路、沙漠開江河的心志，全力追求高質素的教育事奉。不標榜也不吹噓屬世的方法，卻用心去學習上帝藉人手所展示，源於祂的智慧。

　　教育之目的不外乎要改變人、提升人的質素，如果教育的結果只是豐富受教育的知識，受教的人便容易變得驕傲自恃，因為知識可以叫人自高自大。理想的教育並非只是知識的傳授。近日，常有主內友好為兒女沈迷於上網而頭痛不已，質疑學校引進科技教育是否合宜。其實，香港的學校現時能為學生提供接觸電腦的機會，仍遠遠落後於世界上其他先進地區。電腦及其他高科技產品在面前的數十年中，肯定為我們的生活帶來很多變化。電腦可以是很好的求學工具，我們更應好好的使用它，不要懼怕和逃避。就像「火」一樣，可以帶來災害但也可以帶來方便。要知科技教育不等於教育的全體，我們還需要學習其他方面的知識。

　　學校教育固然重要，但家庭教育的影響更大。一個人的情緒表現與他成長過程中很多生活經歷有關，家人之間的相處起了決定性的作用。根據社會上對成功人士案例的研究，情緒控制的能力比智商更為重要。身為基督徒的父母，要為兒女的教育好好禱告，求上帝恩待香港的教育，恩待兒女就讀的學校，恩待教導兒女的老師，讓兒女能接受良好的教育。此外，我們應當求主保守我們的家庭，讓一家人能彼此建立，活出基督的愛，先從家庭開始基督化，讓家庭能提供良好的基督教教育。這樣，不論這個世代將會出現任何模式的教育，我們也不會受虧損，因為我們相信知識、智慧和聰明的源頭是上帝。