人若賺得全世界

聖靈降臨後第十四主日

　　耶十五 15-21；詩二十六 1-8；羅十二 9-21；太十六 21-28

　　多年前一位長牧引用一首短詩描寫現今的世代，雖然時移世易，但至今仍精準地描繪目前的情況：「這是甚麼時代？這是身體浮遊於太空，心靈仍深陷在痛苦的時代，這是原子能被釋放，人類仍被捆綁的時代；這是人口十分擠迫，情感卻極度孤寂的時代； 這是生活水平逐漸提高，道德水平急劇下降的時代；這是大企業興盛，小家庭崩潰的時代；這是學校教育普及，青年困惑，失落，犯罪猖獗的時代。

　　在這時代，一切事物都在發展，每個人都萎縮，枯乾，死亡。

　　在這時代，人盡力延長生命，卻又盡力計畫殺戮生命。

　　在這時代，人得着一切，卻失去了自己。

　　在這時代⋯⋯

　　正如阿摩司先知所說：『人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』（摩八11）」

　　這首詩將人類矛盾的心情，輕重倒置，是非不分，黑白混淆的表現，一針見血地描繪出來，其中最精彩的一句：「人得着一切（贏咗），卻失去了自己（輸掉）」

　　其實耶穌的話：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（太十六26）更精彩地描述我們的現狀，祂讓我們反思甚麼是最重要的？麵包、愛情、家庭、健康、財富、兒女、婚姻⋯⋯生命？在我們生活中，常常輕重倒置，把次要的擺先，重要的卻忽略了；得失是非不清，似乎得着卻實失去，似乎是贏，卻是輸了。相反來說，有時看來是失去，其實卻得着，塞翁失馬的故事常有發生，這要看我們用甚麼角度看得失，耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得着生命。」（太十六24-25）賺得全世界，卻賠上自己的生命，這是否值得？耶穌將「世界」與「生命」相比？當然生命比甚麼都重要，有誰可以贏得全世界呢？根本沒有可能，就算可能，如果沒有生命又如何呢？聖經說得好：「我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。」（申三十19）

　　在馬太福音記述耶穌講這句話的時候，是面對一羣對祂認識不深，一知半解的門徒，當耶穌問他們「人子是誰？」時，只有彼得答得比較清楚，並且得主的稱讚，但當主說祂將會受難和復活，彼得卻用自己的意思回應，否定了主的心意，結果主用嚴厲的語氣責備他，並且以「得生命和失生命」的真理教訓他。其實主的教導是萬古常新的，直至今天仍是對我們每一個人的金石良言：若要跟從主，就必須捨己，願意付代價，肯犧牲，背起自己的十字架，要「得着」就要先願意「失去」，耶穌更強調「若有人要跟從我，就當捨己，背起自己的十字架來跟從我。」（太十六24） 路加更加重語氣：「天天背起自己的十字架來跟從我。」（路九23）後來有三個「不合格」的門徒要跟從主，主說：「手扶着犁向後看的，不配進神的國。」（路九62）我們要跟從主，首先就要捨己、放下、失去，為要賺得生命。就算我們贏得全世界，有一天我們都要放下、捨己、失去，只有在主裏才可得着永遠的生命。

李炳光（香港華人基督教聯會名譽董事）