重新認識擁抱低動青少年
　相遇聆聽看見生命可能性

　　年輕新世代的「低動」狀態，不乏被誤解或簡化為單純懶惰、不懂事的態度問題，然而，背後往往與家庭及社會等因素不無關係。城市轉化學院已於8月18日，在Aspire Church舉辦「擁抱『受困和病患』的教會：『誰能明白我』低動青年」講座，分別由三位牧者，以及一位曾處於低動狀態的年輕人作分享，共同探討教會羣體應如何幫助低動青少年重新看見身分、召命與未來。

　　城市轉化學院院長陳敏斯教授首先闡釋，所謂「低動」，類近由早期的享樂主義開始，逐漸出現癮青、廢青或躺平等形容詞，意指缺乏方向、動力下降，與社交及工作羣體疏離，亦為跨越生理、家庭、教育、社會等結構因素的青少年發展現象。

重尋身分 真誠面對生活張力

　　香港基督教會宣道堂堂主任陳淑娟牧師從牧會角度，剖析了解、同行與陪伴之真正意義。她籲牧者勿只看到年輕人「是但、求其」的表象，而是重新想像和理解他們正在承受怎樣的世界。「低動」非等同沒有夢想，只是不論努力與否，似乎皆不見出路，遂以躺平的方式保護自己。尤其綜觀現今內捲文化充斥，社會資源不斷被邊緣化和錯配，猶如落入谷底的漩渦不得改變，容易因不堪壓力而選擇躺平。加上科技文化衝擊，專注力受限於社交媒體，人工智能世代下追求虛擬關係；疫情後的生活節奏，甚或家庭期望落差等影響，均有機會促成「低動」之狀態。

　　要走進年輕人的世界，陳牧師強調，牧者不需質疑，應由批判行為轉為聆聽故事。她續言，對於「低動」的一代，或會按捺不住去問「你為甚麼不振作？」可卻甚少人關心「你正在承受甚麼？」她指出，同行需要真實的自我呈現，並且明白上帝同樣接納每個人的本相。要進入他們的世界，不一定在於能給予甚麼；她不諱言，年輕人並非需要答案，而是有人提供意見、協助分析，並能一起探索。至於陪伴，她認為牧者不妨先放手，給予空間讓他們嘗試；若是失敗，亦與他們一同承擔。她又形容，成長的循環從認識自己開始，並在過程中作出調整，拆解無力感，方向才會愈見清晰，「願意在他們逗留的地方相遇，而不是一味叫人返教會。」

　　有見普遍低動羣體亦樂於參與教會事奉，惟個人內在可能非常混亂，陳牧師特別提及，牧者應多加思索年輕人在教會以外的身分。她提醒，青少年同樣需要面對生活的各種張力，信仰不應只限於堂會，更需要陪伴發掘上帝放在其生命中的可能性，「教會服侍並非年輕人唯一的屬靈答案。」

產生對話 細聽小羊谷底呼喊

　　另外，葡萄藤教會青少年牧者黃俊傑先生以同行經驗，分享看見、聆聽與轉化的力量。他坦言，所接觸的低動年輕人大多重視關係，具忠誠和堅毅之特質，只是社會傾向着重事物的功能性多於其意義，反局限了想像。他提到一次帶領區內年輕人籌辦市集，讓他們被看見、被欣賞，且不被固有的環境框住，得以實踐想像，而關鍵在於產生對話，「信仰的意義在於尋索更豐盛的生命，惟我們需反思如何承載年輕人的生命？牧者又是否願意一同更新？」

　　香港亞洲歸主協會總幹事蔡康怡牧師談及延續、連結與方向感，籲牧者及年輕人一同尋覓生命中的呼召。他指出，在人工智能世代下，需留住不易被取代的技能，並覺察自己的獨特性，整合強項與優勢，以回應世界和社會的需要。

　　現職香港基督教會宣道堂幹事的余詩雯姊妹，則以自身曾經的「低動」經歷勉勵與會者，牧養或感氣憤之時，惟盡力讓對方感受有人同行，不斷嘗試，終會發現生命中遍佈上帝的足跡，「羊在谷底呼喊，牧羊人且知道羊的聲音如何，會施大能拯救。」