敬老與簡樸的鄰里關愛

敬老主日

　　敬老的其中一個重要表達方式是愛老，自然地由關愛鄰里中的長者開始，與及大多也是身為長者的護老者。

關愛長者先要對「老人」有正確的心態

　　長者要先被有尊嚴地看見，才能被愛！不要只從外體形態、健康狀況、勞動能力、經濟價值、社會地位等評價老人（或任何人），以免產生輕看忽視、厭煩負累的看法！神看人是看內心，外體可以衰敗但內心會日新；而人（包括長者）能貢獻天國拓展不是憑可見的車馬勞力或錢財權力。

　　也從耶穌學習，祂傳道不忘治病，孝敬父母和關愛孤寡老弱（太十五3-6），祂在十字架上最後的交代是為安頓年長的母親（約十九26-27）。

關愛長者要化解社會現代化帶來的「三化」阻力

　　1. 「醫藥化」（Medicalisation）：當醫藥進步，關顧者很容易傾向甚或聚焦處理長者的醫療需要，猶如將關顧目標「醫藥化」，忽略了長者的其他和多元需要，例如日常作業、家庭關係、社交心靈等；更遑論養生、治未病等「健康化」模式進路。

　　2. 「專業化」（Professionalisation）：當社會分工精細，專業頻生，專家輩出，規範問責疊加，院舍護理、家居照顧且要專職認證；昔日尋常的鄰里守望互助活動，今日動輒得咎！簡單樸實的關愛行為漸次被程序化、規範化、複雜化，甚至無奈被「針無兩頭利」地專業化！民間智慧有云「愛人與幫人唔使考牌」，擲地有聲。

　　3. 「機構化」（Institutionalisation）：本是有人情溫度的倫常活動，交由機構批發量產，變成「機構化」的事工項目；家居自由生活變成院舍編程活動，家庭和鄰里的情誼消減，關係蕩然；機構代入成為照顧者。

教會鄰里關愛隊

　　民政及青年事務局麥美娟局長在本聯會110周年慶典致辭，提及「地區服務及關愛隊伍」，探訪有需要人士，協助處理突發和緊急事故等。若本港千多教會堂會都能守望鄰里，有如建制外的另類關愛隊，提供探訪、陪診、生活支援、資訊分享等，也是體現基督在人間的恩典和祝福。

　　這不是建制機構中的一般社會服務，是步武基督「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」的天國精神—只被基督的愛驅動，鬆脫「醫藥化」的框架籓籠，或無專業認證但向上主負責的關愛行動；並以「教會羣體」賦予「機構化」新的定義。

後記

　　早前報載一名母親倒斃家中，她獨力照顧的三歲女兒伴屍數日後始被發現，當局表示有關個案不類同「以老護殘」或者「以老護老」的「高危照顧者」，目前正商討「隱形個案」處理方法。悲劇雖難杜絕，若教會羣體能夠樸實地關愛鄰里，輕輕化解現代社會「三化」對實踐可持續的關愛的阻力，也是「基督在人間」的窩心展現。

陳崇一（香港華人基督教聯會執行董事）