驢背上的榮耀

棕枝主日

　　賽五十4-9a；詩一一八1-2 、19-29；腓二5-11；路十九28-40 /路二十二 14-二十三 56

　　1953年，伊麗莎白二世登基，當中的過程可謂隆重至極。王室隊伍從白金漢宮出發，接受羣眾的致敬。隨後，伊麗莎白二世來到大教堂，嘉賓高呼「天佑我王」。在大教堂內的宣誓、膏立、授冠、登基，每一個細節都異常講究，每樣物件都是如此精挑細選。

　　大教堂內隆重的加冕儀式，不是人人都可以參與。但是，英國人民都可見證在街上的情景。整隊近衛騎兵團引路，重達四噸的黃金馬車由八匹漢諾威駿馬牽引，在林蔭大道上緩緩前行，輾過撒滿玫瑰花瓣的地面，兩旁堆滿歡呼的羣眾，馬車車窗鑲滿耀眼的鑽石……眼前情景足以叫人感受到坐在馬車內的君主的尊貴，王權的威嚴和國家的輝煌！這才是一國之君的排場嘛！

　　回看今天的經文，主耶穌這位神選立的大君，祂進城時的景象，就顯得十分寒酸了。究竟甚麼原因使門徒歡呼起來，大聲讚美上帝呢？

卑微的榮耀

　　在當時，戰馬象徵軍事力量與征服，而驢則是平民、和平的象徵。驢也是勞作和服務的動物。羅馬派駐耶路撒冷的總督彼拉多，當進入耶路撒冷時，有羅馬軍團隨行。他挺直胸膛，昂首騎在戰馬之上，好不威武和震懾力！但是，耶穌騎着驢駒，進入大君的城邑，是因為祂的國不屬於這世界。祂不盛勢凌人，反像僕人。

　　耶穌基督擁有至高無上的榮耀，而且是永恆的。只是祂來到世間，不是要受人的服侍，乃是要服侍人。因此，祂從不以服侍為恥。

　　祂謙和與慈愛，用不着君臨天下的威榮。相反，主耶穌虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。謙卑，正是祂榮耀的標記。

順服的榮耀

　　今天的經文敍述耶穌教導完了，就走在前面，上耶路撒冷。祂清楚知道擺在前頭的是甚麼。祂將眾人放在身後，自己則堅定不移地走在前面，為的就是要遵行差祂來到世上的那位的旨意。

　　同樣，主耶穌騎驢進城，正是父神早有的預備。在撒迦利亞書，說：「耶路撒冷啊，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裏！祂謙和地騎着驢駒子。」父神既預告彌賽亞是騎着驢駒，主耶穌就不作他選，只按着父神的心意而行。

　　基督走上登基的路，迎向祂的是「釘他十字架，釘他十字架」的呼喊聲、是蘆葦草權杖、荊棘造的冠冕、吐唾沫加上皮鞭抽打的致敬，更是十字架的寶座。驢駒，走不快；方向，則是受苦刑場。但祂順服地騎在驢背上，緩緩地走。面對父神的旨意，祂並未違背，也未退後。

屬神的榮耀

　　主耶穌所騎驢駒是門徒從橄欖山附近的一個村莊牽來的。從來沒有人騎過，是一匹分別為聖歸給神的驢駒。門徒給村民的答話「主要用牠」，就更確切地表明這一點。隨後，耶穌騎驢進城時，門徒大聲讚美上帝，說：「奉主名來的王是應當稱頌的！」主耶穌，今天要作的，就是讓人看見神的作為，並且因此而使神得榮耀。

　　基督正是為這時候而來。祂不求自己的榮耀，卻是要榮耀父神的名。(約十二27-28)

結語

　　正如保羅所言，「眾口都要宣認：耶穌基督是主，歸榮耀給父上帝。」人認出耶穌是主，上帝就得榮耀。今天，我們也要榮耀神！我們也要向主耶穌呼喊：和撒那，歸與大衞的子孫，我們的主。奉主名來的王是應當稱頌的！

鄺天賜（香港信義會平安堂主任牧師）