在知識善惡之間：僕人

　　僕人與奴隸雖然都是服侍別人，但兩者的意義與內涵卻是有很大的分別。奴隸制度是建基於暴力的邪惡，嘗試將人以不同階層來分類；不同文化也差不多也認為奴隸是最低下階層，其性命不掌握在自己身上，反而是掌管於主人或恩主手中。人性已經物化，成為一件被使用/操縱的物件，不需要思想的內涵，只要聽命令行事便合格。

　　僕人之差異，是可以基於自願性的甘心樂意，以謙虛為別人所需而作出服侍；僕人本身可以是該文化/體制裏的領袖，更可以是統領萬人羣體的主管，僕人可以是一種心態，為協助他人完成其計畫，而在身旁默默守護扶助。因此，近代有僕人領袖的專業訓練，提醒自願學習者，僕人是一種自由人生的選擇權利，為活出對羣體的愛與尊重。

　　伊甸園裏的兩棵樹，當神將生命樹介紹予亞當時，告知這樹的果子可以隨意吃，同時也警告知識善惡樹的果子不可吃。亞當與神一起生活裏，學到是給予的自由及選擇的界限，兩棵樹是同一個課程內容，而不是分割的課題。相反，狡猾的蛇卻以主觀的誘導方式，限制亞當的想像力而使他選擇了自主的迷惑；從這刻開始，亞當便成為蛇的奴隸，只活在聽命但失去自由的開放性選擇權裏。的確，在自由主義與相對主義繁茂的今天，我們刻意令自己不作他人的奴隸，但事實上卻是擺脫不了各種主義對世界分割的狀態裏。這種忘記了神原先在伊甸園的心意，是真正開放性的供應與界限，為的是讓亞當學習為別人成為一位同樣尊重別人生命，也清晰提出界限的僕人。成為耶穌的門徒，我們沒有掌握甚麼不可告人的祕密以為是絕招。從來沒有！耶穌的門徒，事實上就是從耶穌身上學做僕人的生命，我們只有以己身實踐主耶穌為他人犧牲的生命。