第3135 期(2024 年 9 月 22 日)
◎ 追蹤語言羣族教會 ◎ 區伯平
▲內街參照教會而定名 (2016年11月拍攝)。
▲宣道會大埔堂在基址以外需租借幾處場地 (2023年7月拍攝)。基督信仰,不止於教理,不止於聚會;基督信仰更是生命與生活。因此基督信仰可以見於教徒的處世方式及日常表現;教會稱之為生活見證,是最有效的、給生活圈潛移默化的傳道歷程。在謀生方面,則稱作職場見證,甚至是主動直接的職場佈道。
基於信仰生命,始見職場見證,以至組織聚會,後來創設教會;這項發展模式在香港由來已久。遠在1905年的清朝末年,四名在旺角區工廠任職的信徒熱切傳道,在廠內組織聚會,向同事宣揚聖經正道。這項事工延展下來,成為現時中華基督教會望覺堂。
以工作性質及工作環境而言,教育是最便於推展職場佈道的職業。校園自身就是人際交流見識和思維的場合,校園課堂的運作也促成固定一羣人在一段日子的相處;這都構成了信徒職場見證的有利平台。因此在教會辦學傳教以外,即使在沒有教會背景的學校,也常見熱心的教師藉由職場佈道創設教會。
當1949年,灣仔一所私立學校因着信徒員工熱心傳道,日漸帶領了頗多教職歸信基督。他們恆常在校內聚會,至1951年得到禮賢會同工協助;後來成立正式教會,並且索性歸入禮賢會,就是如今的禮賢會灣仔堂。
大埔王肇枝中學由信徒女醫生創辦,於1960年開課。那時熱心的教師建立學生團契,引領頗多學生歸主。及至為學生尋覓教會,巧遇宣道會前往大埔墟開荒植堂,於是悉數在此扎根,成為宣道會大埔堂的種籽一代。
區伯平(撰文、拍攝、繪圖)