本地信徒佈道創設教會

第3134 期（2024 年 9 月 15 日）

◎　追蹤語言羣族教會　◎　區伯平

▲翠竹平安福音堂前為空置多年的幼稚園 (2023年11月拍攝)。

▲協基會的出版及醫療已完結歷史任務，現時着力社會服務 (2024年7月拍攝)。

　　由1949年至1950年，中國政局急速易變，香港亦無可避免地落於旦夕變易的疑慮迷茫中。再加上連年潮湧移入的萬千內地民眾，更將本地社會的不安困境推上高峰。然而即使在如此窘乏的處境中，仍有不少摯誠愛主愛人的信徒奮起，盡己之志，盡己所能，服務民眾，建立社會。這裏介述兩例。

　　香港協基會成立於1950年，是二次世界大戰之後，又是國共內戰之後、中共建立新政之後，香港首次創建的本地教會。主要創建人趙恩賜出身於熱切事奉的信徒家族，外祖父是浸信會的第一位華人牧師。他在1890年出生於廣州而在香港受教育，之後升學美國專攻化學，取得博士學歷後回國任教嶺南大學。當民國初年政局不定年間，趙恩賜轉投中等教育，一直辦學傳道。

　　趙恩賜既是教育家，又熱切傳道；於1948年赴美入讀 Church of the United Brethren in Christ (美國協基會) 開辦的神學院。這是在1800年正式成立的美國第一個本土宗派，強調不同屬靈路線彼此包容。趙恩賜畢業受按牧師，於1950年返至香港，任職友好開辦的嶺英中學；又聯同校內有心人成立教會，配合學傳道，教會取名「協基會」。

　　有趣的是，香港協基會由開始就是自傳自養自理的本地獨立教會；並非美國協基會的海外宣教工作。兩者原初只有趙恩賜的個人淵源，直至十多年後，雙方才有正式聯繫。

　　由五十至七十年代，每年暑期籌辦維為時差不多一週的夏令退修會，是很多教會的週年重頭事工。在這一週的密集靈性滋育中，很多青年信徒都經歷信仰生命的躍進。然而在信徒靈性奮興的同時，由於宗派的模式未能融匯，以至載納青年信徒的澎湃生命，浸信會在六十年代初產生了一波大分裂；大量青年信徒另建獨立堂會，都取名「福音堂」。