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鏡子


第3096 期(2023 年 12 月 24 日)

◎ 意象傳真 ◎ 早起鳥林

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  大家有否發現,時裝店的鏡子多數是直身的?有些頂部還安裝有射燈。大家有否如我一樣,不少次買了衣服回來,在家中照鏡比對時,發現店裏的鏡子不老實。它會把鏡中人,由原本咸煎餅變成牛脷酥,牛脷酥變成油炸鬼的身型呢?加上頂部和店裏的高光射燈,映照在新衣上,整個人顯得修長、明亮不少。及至返回家中,走到平常的鏡子一看,頓覺剪裁打回原型,衣色暗啞。

  另外有一種鏡子,它是藉着表面凸凹不平來反映人像及物件的扭曲面貌,令人發笑,故取名為「哈哈鏡」。哈哈鏡的原理是由曲面鏡引起的不規則光線反射與聚焦,弄成散亂的影像,把人或物變換成高矮胖瘦不同效果。這又是另一種不老實的鏡子。

  那個原本充滿自信的繼母,對着鏡子問:「魔鏡,魔鏡,世界上誰最美麗?」怎料,回應說:「白雪公主最美麗。」這個說老實話的鏡,豈能令繼母心滿意足?其實鏡花水月,鏡中之花、水中之月,分明是抓不到,也摸不着,怎能為人帶來真正的滿足?可是,人仍然會追求鏡花水月,並讚美不已。

  如此看來,究竟人照鏡子,所求甚麼?要照出真相?還是要那個自己想要的模樣?古代用的鏡子是銅製的平碟,經打磨後,反照鏡中人和物。約伯記有言:上帝舖設,堅固如鏡子的穹蒼 (伯三十七18)。箴言又說:水中照臉,人心相映,都能如鏡子反映真貌,令人無所遁形 (箴二十七19)。

  使徒保羅提醒我們,不論是舊約律法,或是先知的話語,我們面對這些,都如對着鏡子觀看,模糊不清 (林前十三12)。就如見到低質影像,只能夠掌握部分知識,未能對焦清楚,對所看見的影像,非直接反映真體。所以,需要進行詮釋,而這詮釋也只是二手理解,我們不能否認有其限制。但當我們與真體面對面的時候,就會看得清楚無誤,完全明白其真正所指了。

  雅各又以照鏡為喻 (雅一22-25),勸勉我們聽道並要行道,行那完美、使人自由的律法,若是這樣,就能在所行的事上蒙福。一個人聽道的時候,就好像人走在鏡子面前,想從鏡子中,看看自己的頭髮是否整齊、臉上有否污點、眼鏡有否歪斜、衣領有否翻得貼服、紐扣是否對位扣上等。當發現未妥當的地方,自然會把它弄好為止。然而,面對神的話語,有人明明被照出問題來,當下可能扎心;可是,轉過頭來,就忘記得一乾二淨,不作整理。所以,只聽道而不行道的,就像人從鏡子看到問題,而沒有相應的跟進行動。這樣的人,心思沒有改變,在生命上,實在很難有所長進。

  按道理,鏡子照得愈清楚愈好,手機的解像度愈高愈好。可是,現代人卻愛用手機軟件,調整影像的清晰度,使其變得無瑕疵,所謂的矇矓美,骨子裏,只是追求假像而己。同樣,面對神的話語,視而不見,聽而不行,又對我們有甚麼真正益處呢?

  早起鳥林(文.圖)