顛覆歪曲社會文化
　禧房事工彰顯公義

第 3076 期（2023 年 8 月 6 日）
◎　要聞

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　　香港寸金尺土，房屋成了投資炒賣的工具，持有物業等同擁有「生金蛋的雞」，部分無良業主更改建成劏房或板間房等不適切房屋，欺壓窮人，牟取暴利。此等不公義的行徑，在香港竟成了正常風氣，有人視而不見、有人習以為常；然而卻有人選擇站出來，成立社企顛覆歪曲文化，以微小的力量對抗洪流。

　　根據政府資料顯示，香港約有20萬人住在不適切房屋，例如劏房、板間房、天台屋，大部分居住環境狹窄擠迫，通風欠佳，以致衛生及蟲患問題嚴重；加上二房東濫收水電費，令基層租客生活百上加斤。

　　有見「賺到盡」的文化植根社會，人人利益掛帥。吳家榮、莫潔雯、莫永輝決定創辦名為「好義住」的社會企業，與良心業主合作，為有迫切住屋需要的人士，提供安穩、合宜、可負擔的居所，藉此顛覆不公義的社會文化。

　　「作為業主，與住戶關係不一定對立，業主不一定是無良，賺到盡亦非理所當然。」他們強調，其管理的物業，保證不會改為環境惡劣的劏房，或成為二房東牟取暴利的工具。「我們想帶出，住屋不只是經濟考慮，而是讓人住得有尊嚴和健康舒適，這是基本人權，也能發揮物業價值。」

重視公共空間 建立人際關係

　　去年，有良心業主租出位於佐敦近千呎的唐樓單位，「好義住」斥資重新裝修，改裝為7房1廳1廚3廁的共住單位，每個廁所都有獨立淋浴間、坐廁及洗手盆，亦設洗衣機供住客使用。至於房間設計亦不馬虎，單位最多可住7人，每人都有獨立房間及冷氣。三位創辦人表示，所有房間內均設有窗戶，確保有足夠採光度，另外亦設計了書檯、衣櫃及充足的收納空間，供住客擺放個人物品。至於房間以磚相隔，並非坊間所用的木板，因此隔音相對理想，亦不會有木蝨及蟲患等問題。

　　他們再三強調，單位必須要有公共空間，因此裝修設計上預留了寬敞客廳擺放餐檯及吧檯，供住客閒聊交流。「很多共住房屋住客，他們返家後便直接進房不與人溝通，這樣會衍生許多情緒問題……我們希望住客能有共住、共生的形式，建立健康的人際關係。」此外，教會的參與亦同樣重要，「好義住」與地區教會合作，邀請弟兄姊妹定期到單位探望住客，建立關係，交談間身體力行作好見證。

　　現時，「好義住」擔任二房東角色，以廉價的租金，為基層單身男士提供居所，扣除交予業主的租金後，盈餘將用作繳交水、電、煤費用及單位日常維護之用。他們強調，提供單位的業主並非作無償的慈善事工，而是應收取合理租金回報，只是需認同社企理念，願意不「賺到盡」欺壓窮人。「確實有良心業主，可能年紀較大又或已經移民，他們一方面不欲處理租務、維修、法律等問題，另一方面又認同社企理念，希望幫助他人。」

推動禧房事工 反思土地使命

　　「好義住」的營運概念，其實源自基督教關懷無家者協會（下稱協會）早年推行的「禧房事工」——鼓勵業主以相對低廉的租金出租單位予基層人士，推動「慷慨、均平」的文化，教會主力關顧和牧養租客，協會則擔任培訓支援的角色。

　　基督教關懷無家者協會總監林鳳儀稱，「禧房事工」是一項運動，只要教會或機構認同以上理念，即可自行營運及出租單位，服侍有需要的羣體。現時，「好義住」佐敦單位的5位住客，均是協會轉介而來的，該會更擔任「好義住」的顧問，除了分享豐富的禧房營運經驗外，也常解答住客對社福政策的疑問。

　　她從神學角度回應，指在創造的秩序中，土地佔有一個重要的位置，甚至整個希伯來信仰都連於土地。若從文化角度看，房地產更有其重要的社羣價值，可見上帝心意是確保人能安然居住；惟環顧香港基層惡劣的住屋情況、業主瘋狂加租欺壓窮人，明顯有違上帝的心意。她續言，聖經記載以色列人在耕種收成時，仍會遵守安息日的律例，例如不可割盡田角、不可撿走掉下來的葡萄，讓窮人和寄居者都有得吃，正是教導人不要「賺到盡」，應關顧貧窮孤寡。「上帝透過舊約的律法或制度，教導人該如何管理和避免濫用土地，亦保障那些沒有土地的人之生活，如十分之一條例、土地不可永賣、土地的安息年及禧年等。」因此她籲今天得地為業的信徒，反思有否履行土地的使命。

改變居住環境 經歷生命轉化

　　基督教關懷無家者協會項目主任何志文稱，曾見過僅600呎的唐樓單位被「劏」成11戶，更只有1廚1廁，不難想像居所的惡劣環境。「居住密度幾乎完全沒有空間，私隱度是零，住客自然不開心，容易患上抑鬱。」禧房的出現，正是要打破不公義的社會文化。現時協會合共營運6間禧房，當服侍對象搬進禧房後，大多都經歷了身、心、靈的更新，最令他感動的莫過於是一位男住客的改變。

　　他分享，該名男住客原是位露宿者，沈默寡言，雖然已受浸，但卻不太認識信仰，後來輾轉間安排其入住禧房。「至今我還記得，當他踏進禧房時的第一句話，他哭着說：『我從來沒有住過這麼美麗的房子。』，慢慢他便看到了恩典。」原來，環境改變竟同時轉化了心態，今天該名住客恆常返教會聚會，更獲教會聘任為雜務員，願意敞開心扉和接觸他人。此外，每當協會同工到訪禧房單位時，他總會熱情款待，將禧房當作自己的家，未來更會探訪「好義住」單位的住客，分享在禧房居住的經歷，以生命影響生命。「當人的居住環境差，所看事物全都是灰色的，相反禧房環境舒適，重鄰舍關係，他們便不只是租客身分；當為他們解決了住屋問題，情緒和生命自然慢慢轉變。」

　　訪問期間，「好義住」三位創辦人及協會同工，均不約而同提到開展「禧房事工」所看到的恩典，除了受助人的改變外，還有專業人士仗義幫忙、業主無私付出、弟兄姊妹自發捐獻等，背後全是源於愛。就以林鳳儀在訪談中的一句話作結：「原來人可以這樣無條件去愛一個人，甚至愛一些不認識、無血緣關係的人。」