在路上

第 2978 期（2021 年 9 月 19 日）
◎　釋經講道　◎　楊力生

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　　聖靈降臨後第十七主日

　　（可九30-37）

　　耶穌的路和我們的路

　　往耶路撒冷的路上，耶穌開始向門徒講解祂的受苦、受死與復活（可八31、九31），只是門徒非急老師所急，而是各懷己意。門徒就如耶穌早前斥責彼得：「你不體會上帝的心意，而是體會人的意思。」（可八33）門徒對於耶穌啟示的救世恩典，上帝為人犧牲的心意，顯得無動於衷，既不明白，又不求問（可九32）。他們更熱衷於個人的排名—誰最大？（可九34）。

　　主耶穌體會天父旨意，降卑來到世人當中，心繫十架苦路，祂是按天父「所願的」（可十四36）。當時的門徒卻忽略了上帝和耶穌的心意，心繫個人而非恩主，一心渴想升高為大。多少時候，上帝有上帝的心意，有祂對我們的旨意，但我們卻只顧自己的心思，想自己所想，做自己想做，一心走自己的路！

　　主關心我們的路

　　「你們在路上議論的是甚麼？」（可九33）耶穌願意聆聽門徒關注的議題。雖然門徒自知不好，不敢回答主的問題，但心曉萬物的主，深知自己的徒弟。今天，耶穌也常常聆聽我們，祂關心在我們生命的路途中，我們議論的是甚麼？關注的是甚麼？會不會忘卻上帝的路，走自己的路？

　　上帝的道會指示我們當走的路，導引我們生命的方向，校正我們信仰的內容。

　　主校正我們的路—服事人的人是最大

　　耶穌知道門徒在路上爭論誰最大（可九34），相信也知道，門徒並不明白「最大」的意思，他們爭論的，無非是排名、權力或虛榮等人的旨趣。耶穌沒有告訴他們誰最大，卻道出「誰最大」的內容真意：「若有人願意為首，他要作眾人之後，作眾人的用人。」（可九35）耶穌沒有否定「最大」、「為首」的位置。然而，耶穌要糾正門徒，甚麼才是為首的本質？最大的存在是為了甚麼？耶穌要校正門徒，為首不在乎排於首位，而是在於服侍，作眾人的用人。如欲為首，不以服侍羣體為重，只追求一己的虛榮或利益，那就不是真的為首。相反，成了眾人的用人，有服侍人的承擔，縱然敬陪末座，已是為首了。「誰最大」？是那些服侍人的人！

　　主校正我們的路—需要被服侍的人最大

　　想像一下，當十二門徒如火如荼地議論誰為大這「貼身嚴肅」的議題時，卻見耶穌領來一個小孩，站在他們中間，抱起他（可九36），並囑咐他們好好接待他時，會有甚麼反應呢？如當日我們在場，定必十分震撼。誰最大？彼得、雅各還是約翰？這都不是，而是那微不足道的小孩。接待他的，就是接待耶穌和天父。耶穌引領門徒，從專注個人，轉向他人，從個人名聲的追逐，走向以別人生命為中心的關懷。「誰最大」？是那些需要被服侍的人，我們當以他們為最大的來服侍！

　　耶穌最美的榜樣

　　「若有人願意為首，他要作眾人之後，作眾人的用人。」（九35）主耶穌自己作了眾人之後，眾人的用人，祂降到了最卑微的身分，祂本有上帝的形象，卻不以此為強奪，反倒虛己，且死在十字架上（腓二7），祂全然為我們這羣需要救恩的人獻上自己，所以上帝把祂升為至高，又賜給祂超乎萬名之上的名（腓二９）。

　　讓我們常以上帝的事為念，打開我們的耳朵，聆聽主的教誨，讓上帝的道在我們人生的路途上，校正我們生命的方向，從追求為首的生命，成為以服事神、服事人為重的生命！惟願在往「耶路撒冷」的路上，同樣有我們踏實一致的腳步！

　　楊力生(香港路德會協同神學院教授)