為城市代禱

第 2866 期（2019 年 7 月 28 日）
◎　釋經講道　◎　陸輝

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　　聖靈降臨後第七主日（創十八20-32）

　　經文內容是亞伯拉罕為所多瑪蛾摩拉代求。

　　一、上帝向亞伯拉罕顯現。「耶和華在幔利橡樹那裏、向亞伯拉罕顯現出來」(創十八1）。一方面反映上帝親自向亞伯拉罕顯現，另一方面反映出亞伯拉罕與上帝關係的密切。開始的時候亞伯拉罕只見到三位客旅，於是本着接待客旅的傳統來接待，後來才知道其中一位是耶和華。由接待到知道，是一個歷程，亞伯拉罕若沒有接待，或是沒有敏銳度，也不會得到上帝的啟示，更談不上為城市代求了。今天我們若是要為城市代求，便需要認識上帝及保持與上帝良好的關係，否則對上帝的信息只會視而不見，聽而不聞了。

　　二、上帝知道及審判罪惡。「耶和華說、所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重、聲聞於我」(創十八20）。所多瑪和蛾摩拉的罪惡，於十九章稍為顯示出來。羅得雖是義人，但人在江湖身不由己，只能活在罪惡洪流下。結果上帝施行審判，一個全城犯罪的現實，導至全城遭到審判。我們活在充滿罪惡的社會，一方面要努力不沾染不隨流，及要持定信念活出上帝的真實慈愛公義。另一方面我們的努力，雖然有限，但上帝會在適當的時候出手施行審判，我們得專心信靠仰望上帝。

　　三、亞伯拉罕為所多瑪和蛾摩拉禱告。這是一個向上帝求情的禱告，由五十個義人、到四十五個、四十個、三十個、二十個、十個，一共六次向上帝求情。亞伯拉罕是基於上帝的慈愛來代求，倘若人數眾多的城市中仍然存有十個義人，上帝也會因着十個義人的緣故，而不會施行全城的審判。上帝的公義是要審判罪惡，但上帝的慈愛卻是要罪人悔改，因而不需要接受審判。我們可以倚靠上帝的慈愛，堅持地為城市代禱。

　　四、我們要祈求上帝在城市中興起更多的義人，一方面可以轉化城市，讓城市中人多點經歷上帝的慈愛，少點被罪惡主宰，另一方面城市裏若有足夠的義人，上帝的審判便不會臨到全城。當我們祈求的時候，便得由自己開始，使自己成為一個義人，一個遵行上帝吩咐的人。我們雖然有犯罪的本性，也養成了罪惡的品格，但主耶穌的救贖可以使我們經驗生命的更新和轉化。關鍵在於我們存開放的心態，容讓上帝的說話在我們心中工作，也容讓聖靈的感動促使我們在成聖的路上邁進，更容讓別人的提醒叫我們接受自己的盲點，才能三管齊下地在成聖的路上建立，成為一個義人。

　　結論：在香港面臨開埠及回歸後最大的危機，也正是看到罪惡的影響不是人的智慧可以處理，正是提醒我們要為城市代求，祈求上帝的慈愛臨到飽受傷害的心靈，不再受罪惡以惡報惡的主宰，而是經歷上帝的慈愛。

　　陸輝（伯特利神學院院長）