普世聖餐主日

2824 期(2018 年 10 月 7 日) ◎ 教會之聲 ◎ 蘇成溢

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  普世聖餐主日始於上世紀三十年代,到一九三九年至一九四零年廣泛地為西方基督教教會所認同。當時正值第二次世界大戰,人類陷於彼此爭鬥、互相殘殺的光景。更令人痛心的,在歐洲那些參戰的國家,基本上都是信奉耶穌基督的。因此,倡議普世教會在同一主日舉行聖餐,乃提醒各方各族基督徒,基督以己身拆毀了人間隔絕的牆,終止了冤仇,大家同守聖餐,就要實踐在基督裏一同分享、結連、接納的信仰真諦。

  今天,雖然沒有世界大戰,我們卻活在一個不斷爭鬥和撕裂的處境中。國與國因利益而互相攻擊。同一社會裏,不同羣體因立場有異而誓不兩立。所表現出來的態度,道理在我方,若是同意我的,我們就同是正義之士;若是不同意我的,錯的肯定是你。更令人擔憂的,這一代人看來愈來愈講求個人利益和私人選擇,注重小我而輕忽大我。

  此時此刻,當香港眾教會繼續舉行普世聖餐主日,至少有以下兩個能回應上述挑戰的積極意義。

  效法基督化解憎恨

  使徒保羅在哥林多前書十章十六至十七節說:「我們所祝福的杯、豈不是同領基督的血麼.我們所擘開的餅、豈不是同領基督的身體麼。我們雖多、仍是一個餅、一個身體。因為我們都是分受這一個餅。」當時哥林多教會的信徒,生活沾染了世俗,對拜偶像行為毫無警覺性,甚至有人在守聖餐之餘,仍舊参加與祭祀偶像有關的宴會活動,被保羅強烈教訓。保羅除提示,基督徒必須清楚自己所言所行的是否恰當外,還教導一切虔守聖餐的人,在領受基督的身體和寶血之時,自己正與基督契合(Communion)起來。故此,我們應當效法基督樣式,柔和謙卑、捨己為他、化解憎恨。

  推廣合一包容接納

  保羅的教導亦帶給我們一個在聖餐裏呈現共融契合(Koinonia)的屬靈意義。這也就是說,基督徒並非個別單獨地守聖餐,乃是同分一個餅—基督的身體;同領一個杯—基督的寶血。大家在同領餅杯時,無分你我、不論身分,因基督而聯合起來。所以,基督徒應當用合一的態度和行動去領受聖餐。同領聖餐後,我們除了在所屬的教會內實行彼此相愛的教訓,以及在教會間推廣合一;此外,更要竭力宣揚包容與接納精神,為建設一個彼此尊重互相合作的社會努力。

  蘇成溢(香港基督教協進會主席)

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