哥林多後書中的敬拜
　保羅訓勉只誇口基督

第 2796 期（2018 年 3 月 25 日）
◎　要聞

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　　敬拜是每個基督徒必須學習的，也是靈性上的操練，教會司琴培訓中心已於三月十日，假基督教尖沙咀潮人生命堂舉行生命之泉敬拜聚會「哥林多後書中的敬拜」，由宣道會香港區聯會義務牧顧長區伯平牧師，從哥林多後書中分享關於敬拜的教導，讓有志以音樂事奉神的信徒在真理中學習敬拜。

　　保羅訓勉靠主誇口

　　區伯平牧師先與會眾重溫哥林多前書的教導，他指出，保羅教導哥林多教會要依靠屬靈的智慧，而不倚靠世俗的智慧行事，且要以耶穌為首，及屬靈的智慧行事，也就是敬拜，才能成為蒙神喜悅的人生。他續言，教會的情況每況愈下，出現很多不潔和犯罪，哥林多後書正是保羅去信哥林多教會，提醒並鼓勵信徒要認清自己的過犯，並且向神悔改，最後在多次勸導之下，哥林多教會的信徒奇蹟性地真正悔改。

　　因此書信中常出現保羅對主的感謝和稱讚，區牧師指出在哥林多後書中經常出現「誇口」（Boasting）一字，這個詞語卻鮮有出現在保羅其他書信中。區牧師認為這詞頗為關鍵，他提出這正正是一個敬拜的人生，因為哥林多後書十章十七節中寫到「但誇口的當指着主誇口」，區牧師認為這節點明了哥林多後書所提到的「誇口」。

　　誇口於敬拜的意義

　　區牧師指，「誇口」不只是誇獎和誇讚的意思，更多的是關於對神的敬拜，他提出三個「誇口」的意思。「誇口」的第一個意思是標榜，以基督為自己的標記，是誇基督的作為，而不是自己的作為，但同時卻以基督作自己的記號；其次，「誇口」也指引以為榮的意思，要以基督為榮，不會因自己的信仰而感到羞恥或感到苦楚，時常為自己是基督徒的身分感恩；最後，「誇口」也代表信任，反映對神的信任和信心，基督徒應把信仰成為自己的生命依靠，作為自己的生命基礎。

　　區牧師提出「誇口」的正面意思，同時亦呼應經文，透過「誇口」在哥林多後書的意思提醒信徒，甚至是教會的敬拜領袖也要謙卑的敬拜，不要自誇，即是誇口也只是誇口主的能力，也是指着主誇口，才是聖經所教導的敬拜態度。區牧師最後提醒敬拜的人生當誇口上帝，而並不是自己擁有的能力，他更鼓勵信徒在生命中要活出這種敬拜的態度，使基督的名得榮耀。