何謂芥菜種的信心?


2719 期(2016 年 10 月 2 日)
◎ 釋經講道 ◎ 李玉顏

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  (路十七5-10)

  引言︰

  「芥菜」食得多,但未種過!「芥菜種」聽得多,但未見過! 但我深信始於伊甸園時代它已存在。

  路加福音十七章一開始,耶穌就提醒門徒不可絆倒軟弱的小子(十七1-2),更要求他們要七次(全然)饒恕回轉懊悔的弟兄(V.3-4);門徒二話不說︰「請加增我們的信心。」耶穌是一位非常獨特的老師,飛鳥、游魚、野花,都是祂的教材︰對應門徒這次「加增我們信心」的請求,祂以一顆「芥菜種」來回應他們。

  一、 信心嫌不夠、神蹟滿要求﹖(V.5-6a)

  耶穌分別強調以「有」和「像」來顯明「信心」與「芥菜種」的關係。芥菜種已被賦「有」生命,從種籽至成長過程中、它必然愈來愈「像」芥菜。門徒既已被賦「有」生命的應許,耶穌期望他們藉着與祂結連的關係面對信心的歷煉,漸漸能更「像」祂,並實踐以祂的襟懷來堅固及接納軟弱的肢體,而不是要求主神蹟性地加增個人處事之能力。

  反省︰即食文化急速地澎湃,人性忍耐的考驗也愈見薄弱,凡事但求一蹴而就,一切只求快!

  提醒︰在基督裏「有」重生生命的人,不會立刻像基督,但必會漸漸滿有「像」祂的身量和樣式。

  二、候主成大事、障礙可挪移(V.6b)

  桑根拔起栽在海裏,是奇妙而奧祕的事,除了信心上的倚靠,還要付上歲月的歷練。自基督教會建立至今,歷世歷代的信徒都秉承着主的託付,挪移了多少艱鉅的障礙,也擴展了幾許上帝的國度。

  小信的人害怕要應付巨大的事;童子大衞,恨透咒罵耶和華軍隊的敵人,對於他,歌利亞愈巨大就愈輕易被他擊倒!

  提醒︰挪移巨大的障礙真不容易,但要挪移人心內信主的障礙就更不容易呀!

  應許︰上帝賜給我們的不是膽怯的心,⋯⋯總要靠着福音的大能(提一7-8)。

  三、蒙恩作僕人、伺主樂甘心(V.7-10)

  在主的恩典下,得救的人仿如從死囚的身分變成了被收納的養子,能作赦罪恩主的僕人,實在是不配得的榮幸,除了克盡己任作好託付之工的同時,心內更應銘記着自己原是那不配的死囚。我們是無用的僕人,所做的本是我們應分作的。對於忠心的僕人,且看主將來會如何的報答他︰「我實在告訴你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前來伺候他們(路十二37b)」。主竟以我們伺候祂的模式來賞賜我們!

  提醒︰我們不應帶有任何附帶條件的事奉心態來作主的工!

  應許︰「若有人服侍我,我父必尊貴他(約十二26b)」。

  總結︰藉小小芥菜種學習到有關「信心」成長的功課。

  始於伊甸園,人類就被誤導只要一口吃下分別善惡樹上的果子,就能立即「眼睛明亮,便如上帝能知道善惡⋯⋯,能使人有智慧⋯⋯」。當下幾許的基督信徒也被捲進了這個即食文化的誘惑中。

  想要快快的求成功,而輕看了生命的本質。主在此以小芥菜種籽為鑑戒︰一切源自祂所賜的「信心」,這「信心」足以令我們開放自己給主使用,並讓祂在我裏面工作。這不單是一種正確而且積極的思想,更是在關係上顯明是與主結連的引證。信心既是上帝的恩賜,人便有責任在生活上實踐出這「信心」來。舊約引題中上帝對哈巴谷先知說︰「因為這默示有一定的日期,快要應驗,並不虛謊。雖然遲延,還要等候;因為必然臨到,不再遲延(哈二3)」願我們都能有像這顆小芥菜種的信心,不亢不卑地信靠祂、等待祂,伺候祂。而上帝也實在尊重每位伺候祂的人啊!

  李玉顏(基督教香港信義會天恩堂傳道)·聖靈降臨後第二十主日


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