以家建家 同寅浸信會


2676 期(2015 年 12 月 6 日)
◎ 聯會新會堂巡禮 ◎ 本報記者

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  甫進同寅浸信會,只聽小孩歡笑聲震天,幾個豆釘般大的小朋友正在追逐玩耍,為教會帶來不少生氣。玩累了,就撲向爸媽的懷抱,幾個家庭一起團契相交,分享信仰和生活點滴,整間教會都洋溢着家庭的溫暖。難怪堂主任吳瑞龍牧師強調,同寅浸信會是由許多家庭組合而成,主日崇拜總會看到教友扶老攜幼,一家在主面前誠心敬拜,獻上頌讚。

  

  

  「每個家庭都面對許多壓力,需要好的牧養和屬靈餧養,所以我很重視每週主日崇拜,會友們就像舊約信徒般帶着家人和牛羊前往獻祭,着重上帝和個人的關係。」除了崇拜外,教會還會定期舉行青年查經班,由傳道人帶領年輕人認識信仰,陪伴他們成長。吳瑞龍牧師稱,由於會友散居各處,除崇拜外很難聚首一堂,故團契常在會友家中舉行,一起吃飯友誼相交。

  事奉多年,吳瑞龍牧師有一套家庭牧養理念,他認為小朋友成長不是取決於主日學內容多寡,而是父母得到好的屬靈餧養,做好基督徒的表現,以身教影響孩子。每次有家庭成員生日,傳道人都會送他一柄印有「同寅浸信會」字樣的「縮骨遮」,更打趣地喊口號:「風雨同路,永不反骨。」口號內容雖然帶有幽默成分,但背後正正反映家庭不論貧富都要彼此扶持,誠如教會數年前申請加入浸信會聯會(下稱浸聯會),同樣是基於風雨同路的精神,希望教會未來有更好的發展。

  接任堂會 困難重重

  作為首位同寅浸信會(前稱:基督教香港同寅會)牧師,吳瑞龍牧師身負奮興教會的重任,他坦言教會已沒有與西方和內地差會聯絡,實與獨立堂會無異。「接任時教會孤身力弱,很少人知道這裏有崇拜聚會,甚至有家長擔心是異端。」後來,吳瑞龍牧師在禱告中得到加入浸聯會的異象,思前想後總覺轉變能拓展教會網路及提升認受性,對教會百利而無一害,分析後決定申請加入。

  但申請過程難阻重重,尤其尋找推薦人方面十分困難,另一方面他又要向會友解釋異象,堅持加入浸聯會能優先參與各項培訓活動,又能增加會友在外事奉的經驗。「當時我和其他同工決定,只要有一位會友反對,我們也即時放棄加入浸聯會,感謝上帝帶領,最後順利取得會友和推薦人支持。」憶起當日經歷,他直言當時求助無門,承受極大壓力,亦是他擔任堂主任後最大的挑戰。

  善用資源 祝福教會

  至於事工方面,雖然教會本身並無發展特別事工,但卻一直運用外面資源祝福教會。例如多次於浸聯會舉辦的大型佈道會中擔任司事和數門券等工作,會友從中累積寶貴事奉經驗,也可與其他基督徒交流,互相點燃信仰之火。其中最大型的莫過於是香港葛福臨佈道大會,當時所有同工參與籌備工作,更將會址遷往山東街中僑大廈,與香港葛福臨佈道大會共享資源,期間多名肢體出任陪談員、幹事或義工。

  「教會資源有限,我們也不是精通所有範疇,不如花少許金錢鼓勵會友出外學習,回來服事教會,這樣效益相對較好。」吳瑞龍牧師本身於香港中華基督教青年會工作,該會時常舉辦家庭婚姻講座及課程,於是教會便支付報名費,鼓勵會友參與後返回教會討論。目前他正密切籌備「2017香港福音盛會」的節目內容、講員名單及組員班底,希望屆時能動員全港教會參加。

  上帝帶領看顧保守

  另外,教會早前也試過參與服侍社區的工作,一眾年輕信徒親手煮飯燒菜,製作飯盒送給附近的露宿者,實踐基督的愛幫助弱勢社羣。「八、九十後屬於幸福的一代,希望透過服侍讓他們體驗貧苦,知道社會上有不少人需要被愛護。」

  不過牧養年輕人非易事,尤其面對教會內的戀愛問題,一旦處理不好隨時導致內部撕裂。「很多人離開教會不是因為教義分歧,而是因會友間關係欠佳,每次我都十分惋惜,就似家人離開的心情一樣。」吳瑞龍牧師表示,最常見是年輕信徒拍拖,分手後不再返教會,所以事先與他們見面,分享正確的戀愛觀。例如拍拖初期會提醒雙方慢慢認識,學習持續發展感情之道,更重要是明白戀愛牽涉雙方家庭,若分開對兩家人都是傷害。

  憶起教會歷年發展,他感觸良多,坦言曾經只剩七人出席崇拜,弟兄姊妹擔心不已。但上帝一直祝福衪所愛的教會,縱然教會缺乏資源,仍得到許多牧者和領袖的愛護支持,崇拜人數逐漸增加,教友亦深信上帝供應充足,必會重燃起即將熄滅的燈火。正如吳瑞龍牧師所言,同寅浸信會主要由家庭組合而成,其內聚力較強,外人很難融入,故未來會舉行更多戶外崇拜及家庭燒烤同樂日,希望吸引更多家庭參與。「現在堂址位處大角咀工廠區,會友到此聚會十分不便,我們正積極物色新的堂址,願上帝保守帶領。」

  去年,同寅浸信會正式成為香港華人基督教聯會(下稱聯會)基本會員堂,他指聯會對本港教會影響力大,相信加入後有助提升堂會的認受性,同時正思考怎樣透過聯會的事工貢獻教會。吳瑞龍牧師指,時代正急速轉變,面對年輕信徒流失的趨勢,他期望聯會能思考怎樣更新而變化,使新舊文化得以融合,繼而在潮流中脫穎而出。

  


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