移風易俗的鄉福事工

2577 期(2014 年 1 月 12 日) ◎ 教會觸覺 ◎ 湛乃斌

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 以香港的城市地區作比較,新界的鄉村地區可以說得上是福音硬土,因為新界原居民信主的人數偏低,大部分村民都是信奉中國傳統民間宗教,深受傳統的風俗影響,這些傳統風俗(例如祭祖和拜偶像)往往成為村民歸信基督的攔阻。當然神並沒有忘記新界原居民的福音需要。

 八年前,有四位新界原居民的傳道人走在一起品茗敍舊,一方面為有機會信主及事奉主而感恩,同時又看見很多鄉親仍未信主,大家不約而同也覺得需要為新界原居民做一點事情。他們開始物色及聯絡志同道合的同工和信徒,經過幾次座談交流會後便決定成立「鄉村福音使命團」(簡稱「鄉福」),推動向新界原居民傳福音的事工。

 「鄉福」的成員全都是義工,他們尋求與新界區的友好教會及一些福音機構合作,先後多次在新界不同地點舉辦福音餐會及福音盆菜宴,(很明顯,邀請人吃飯,比起邀請人參加佈道會較為容易。)在一些特別節期舉辦福音性的嘉年華會,這些活動除了邀請鄉親出席,也會邀請區內的鄉事領袖出席,讓他們一同接觸福音。

 「鄉福」近年領受了一個移風易俗的異象,新界村民信主的人數偏低,其中一個原因乃是很多圍村都非常重視傳統習俗,而這些習俗往往帶着迷信色彩或異教成分。「鄉福」希望藉着福音的大能和聖經真理來把這些傳統習俗轉化。

 每年農曆新年,新聞焦點都報道信眾在廟宇爭上頭柱香,到許願樹祈福,為香港求簽等活動。相比起來,基督教在農曆新年較為沈靜,並沒有甚麼外顯的大型活動,(遠遠不及在聖誕節那麼活躍及熱鬧)。有不少華人以為聖誕節是西方的節日,而教會一般只看重聖誕節而輕看或忽略中國的傳統節目,只會加深一些人以為基督教是「洋教」的看法。有見及此,鄉福於四年前開始於年初三舉辦「新春祈福會」,凝聚同工同道一起為香港祈福求平安。鄉福選了詩篇二十篇七節:「有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華我們神的名。」(回應有人在新春到「車」公廟求簽,有人到「馬」場求財)。過去三年在荃灣舉行祈福會,每次都有四、五百位教會領袖與信徒出席,成為香港教會一個大型的賀年、團拜及祈禱聚會,(今年年初三將會移師到元朗舉行)。

 除了嘗試轉化華人在新春的祈福活動,「鄉福」亦於三年前開始在盂蘭節(華人的傳統鬼節)舉辦「滅罪迎福同樂日」的福音嘉年華會,除了遊戲攤位及很多精采的表演節目,亦有安排曾經沈迷酒精、賭博的過來人,分享他們的得救見證,幫助人認識福音的大能如何勝過黑暗的邪惡勢力。

 「鄉福」的主席在「鄉福成立八週年感恩會」上指出,「鄉福」沒有全職同工及沒有辦公室,資源有限的情況下,竟然舉辦了這麼多福音活動,讓新界村民可以聽到福音;同時,又得到這麼多友好教會和機構的支持,這一切的成就完全是神的恩典。

 湛乃斌(鄉村福音使命團主席)

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