我們真的都病了！—健康主日再思

第 2565 期（2013 年 10 月 20 日）
◎　教會之聲

　　健康是甚麼？首先，人的健康是為了上帝，因為健康就是我們生命與活動的核心力，而健康又是上帝本身的屬性，惟有人活在與上帝的健康關聯中才會擁有真正的健康。

　　舊約聖經對健康的描述並無一個相等於英文“Healthy”的字來形容人身體上的健壯或是醫學上的健康。這是為何以色列人要用身體的其他不同部分來形容健康是甚麼。例如舊約說大衞是個健康的人時是如此說：「伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴，是大有勇敢的戰士，說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。」（撒上十六18）「善於彈琴」是指大衞在精神上的健康；「大有勇敢」是指體魄的健康；「說話合宜」是指社交的健康；「容貌俊美」是指美態的健康；「耶和華也與他同在」則是指靈性的健康。所以，基督教看健康不是指無病無痛，而是指人能面對苦難，在困境中完成自我，肯定肉身的價值，視生命中種種可能的危機與問題也是人整全健康的一部分。

　　神學家巴特認為健康就是人能具有為人的意願（The will to be man）。人只有在這種新人的整全狀況中才能明白健康的意義。那是說，健康不是一處天堂樂土，而是指生命與上帝實存一起，靈魂體一致的實體。這正是耶穌基督的道成人身成為人健康的最終依據。耶穌並沒有否定昔日猶太人的宗教、社會、政治、文化的意義。相反，祂在教導及事工上，如藉治病、趕鬼、慈惠、社關以及某程度的介入政治層面來表達祂對救恩與健康方面的關注。所以，健康不一定是人身體上的健全，而是指人生命的健康存有為終極意義和目標。也是說，人與上帝的關係是健康的最終指標。

　　我們用以上健康觀來對比今天信徒個人、教會及社會狀況，就不難看出：我們個人的靈性歪了病了！人把自己放在上帝的位置上，成了後現代個人主義和個人自由的殿堂。我們的教會病了！以娛樂方式來取代崇拜中敬虔；講台上也少講信仰與道德的核心價值，反成了政治風向的平台；建堂不是以信心、愛主和委身來作為基礎，而是靠名人名嘴來募捐。香港的社會病了！失去了安寧，失去了香港精神：寬容、向上、拼搏、公義、自由、平等。一個管治和經濟觀不健康的社會必然造成人民貧富懸殊、社會動蕩不安、民生被撕裂。國際間也病了！一個歷史觀不健康的國家勢必導致與鄰國發生磨擦或甚至武力衝突。噢！我們真的都病了。我們能作甚麼？

　　詩人大衞說：「以耶和華為上帝的，那國是有福的；祂所揀選為自己的產業的，那民是有福的。」（詩三十三12）祈求上主憐憫我們，賜下從上而來的健康和福氣。主耶穌基督，求祢憐憫我們。阿們！

【要聞】