合一的理由

第 2542 期（2013 年 5 月 12 日）
◎　釋經講道　◎　張清如

　　在教會中談合一，可說是一個長青話題，有關這課題的教導，在聖經中十分明確而且理所當然，然而卻又是教會兩千多年來仍需不斷對付的困難。本禮拜的三代經課，又再次為我們帶來提醒。這段經文是記載耶穌被捕前為信徒所作的祈禱，可見內容十分重要。

　　一、基督的榮耀 (20-23)

　　二十至二十三節中一共出現四次「合而為一」，當中亦有兩次提到信徒合而為一的時候，就能讓世人相信或是知道基督是由父所差來。為何信徒的合一會與福音的傳遞有所關聯呢？原來答案就在二十二節，耶穌提到天父所賜的榮耀，以及二十三節天父的愛。

　　首先，耶穌基督的榮耀是甚麼呢？耶穌基督的榮耀與祂的工作是不可分割，耶穌基督的榮耀就是祂在十字架上成就救恩，使人的罪得赦，在祂有赦罪的權柄。信徒亦可藉着信，在基督裏分享這份榮耀。因着耶穌基督在十字架上的救贖，天父的愛完完全全地得着彰顯。羅馬書五章八節「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」

　　因此當信徒在地上傳講福音、宣告上帝的愛，並基督救贖的好消息時，有甚麼可以證明他們所傳的是真實的呢？莫強如信徒自己首先活在罪得赦免、並彼此饒恕的愛中。

　　試問一個充滿紛爭和苦毒的教會，怎能讓人相信是一個傳講救恩，並帶來赦罪的地方？如果我們都是已經蒙恩的人，又該當如何對待那些得罪我們的人？

　　二、基督在哪裏 (24)

　　二十四節耶穌向父祈求說：「父啊，我在哪裏，願你所賜給我的人也同我在哪裏，使他們看見你所賜給我的榮耀，因為創世以前，你已經愛我了。」作為基督徒，我們要常常敏感於「基督在哪裏」，面對那些我們認為不可愛的人，更要思想「基督在哪裏」。如果我們是屬基督的人，那麼我們理當跟隨祂的腳步。面對弱勢社羣，基督在哪裏、你在哪裏？面對心靈軟弱的人，基督在哪裏、你在哪裏？面對那些不可愛的人，基督在哪裏、你在哪裏？

　　面對耶穌要我們彼此相愛的「命令」，有時我們都會給自己很多藉口，認為對方不配得我們的包容和寬恕，然而耶穌在哪裏、你又在哪裏呢？惟有當我們緊緊跟隨耶穌的腳步，才能真正看見主的榮耀。

　　三、基督的合一 (25-26)

　　最後，我們既然已經認識父的名，並且活在基督裏，基督與上帝之合一，是否也實現在我們當中？我們會否仍為眼前的利益、個人之喜惡，斤斤計較，虧缺上帝的榮耀？在我們的生命中，有對他人流露出上帝和基督的愛嗎？

　　保羅和西拉即使被惡待、被誤會，甚至下在監裏，仍能繼續唱詩讚美上帝。正因為他們的與眾不同，獄卒都被他們吸引，獄卒和他一家在當夜就信了上帝。

　　假若我們相信公義的父上帝，最終會有審判，並且耶穌的愛是愛我們到底，那就讓我們從今世之利益及個人喜惡中走出來，只管盡心、盡性、盡力、盡意愛上帝，並且愛人如己。

　　上帝已經先愛我們，基督亦應許祂親自在信徒裏面，但願這份愛常在我們的生命中，並藉着我們流到身邊的人身上，阿們。

　　張清如（中華基督教禮賢會荃灣堂傳道）

【要聞】