不可忽略小節

第 2527 期（2013 年 1 月 27 日）
◎　釋經講道　◎　鍾健楷

分享： Whatsapp 電郵 臉書
 

　　你有沒有想過：絞好的肉餡可說是高危食品，尤其是在肉檔碎肉機中制成的成品，含菌量非常高。所以，買了肉餡回家後要小心處理，而且一定要煮熟才吃。你同樣不可忽略今天引用的經文，每個細節都要小心閱讀。在這段經文裏，重點該是十六至十九節，這是耶穌開始出來傳道的目的，但前後兩部分聽眾的反應不同，也是我們可以思考的部分。

　　一、仔細讀經 （14-15）

　　在這一段經的描述到羣眾的反應，何故眾人都稱讚他呢? 因他的解經是有心得的，即如上文說到魔鬼試探時引用詩篇來試探耶穌：「因他要為你命令他的使者，在你所行的一切道路上保護你，他們要用手托住你，免得你的腳碰在石頭上。」（詩九十一11-12）

　　魔鬼錯引經文，錯在哪裏呢？你要比對一下便可以知道。「你若是上帝的兒子，從這裏跳下去。」（路四9）但詩篇作者說：「在你所行的一切道路上保護你。」就是這個「跳」字和「行」字，一字之差可以千里。「跳」是從上到下的方向，受地心吸力影響，是叫你去死；「行」是水平的方向，即使是滑倒，也只是身體受傷，不致於死。讀聖經要「仔細讀」，不可忽略小節。眾人都稱讚耶穌，就是他的讀經、解釋絕不馬虎，每每都能吸引人。

　　二、 認清使命 （16-19）

　　耶穌在會堂引用哪一段聖經呢？耶穌引用以賽亞書第六十一章一至二節。耶穌一開始出來傳道，他要人知道他的目的和使命。工作開始，若沒有清楚說明工作細則，便會失去工作的果效。

　　1.被擄的得釋放。

　　在耶穌時代，有許多為奴隸的人，耶穌在這裏所說的，卻是另一種為奴被魔鬼擄去的（提後二26），只有真理才能釋放（約八32）。今天我們可能被罪捆綁得不到自由，耶穌這條鎖匙，可以為你解開捆鎖，使你重獲自由，你會否接受他的邀請呢?

　　2.失明的得看見。

　　耶穌確實醫治許多瞎眼的人，但保羅說到另有一些瞎眼的人，是不信之人被這世界的神弄瞎了心眼（林後四4），他們惟有靠賴耶穌才可重見光明。

　　3.受壓迫的得自由。

　　請注意「壓迫」這個字，在原文有破裂之意。因希臘文“thrauo”是「破裂到一片片」的意思。這是描述陶匠將一片片的碎片作出修補。耶穌來也要修補我們破碎的心靈。在以賽亞書說「醫好傷心的人」（賽六十一1）。昔日的陶匠是用一種物料將這些破裂的瓦片粘好；同樣地這幅圖畫，也描述到耶穌如何用他的愛，來復合那些破碎的心靈。

　　4.上帝悅納人的禧年。

　　這個「禧年」清楚記載在利未記，那裏說到七個安息年周期的後面一年即第五十年，就是「禧年」。在禧年來時，地就要歸還原主，並且賣身為奴的人，也要得以自由，不再為奴。因此，第五十年，沒有一個人沒有地，也沒有一個人沒有自由。每一個人都是自主的，並且是有產業的，這就是恩典。

　　三、 相信聖經 （20-21）

　　來到最後，經文告訴我們，耶穌念完了之後，他的動作是「把書卷捲起來，交還給管理人，就坐下。」這是甚麼意思呢？耶穌最後說：「你們聽見的這段經文，今天已經應驗了。」經文的要點更重要的是應驗在耶穌身上，祂已釋放我們，你相信嗎？在顯現期中，不可忽略耶穌已道成肉身的小節。你會接受耶穌使你得釋放、抑或拒絕耶穌仍在捆綁中呢？

　　鍾健楷（中華基督教禮賢會荃灣堂主任牧師）