在不信的世代中時刻警醒

2519 期(2012 年 12 月 2 日) ◎ 釋經講道 ◎ 鄧紹光

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  這個世代,在路加筆下,是一個「不信又悖謬的世代」(九41)和「邪惡的世代」(十一29),路加特別針對上帝子民對上帝的抗拒。可是,路加筆下的耶穌,卻嚴正的警告門徒:「這世代還沒有過去,這些事都要成就。」(二十一32),耶穌再來之前,上帝國度圓滿地降臨之前,戰爭和動亂是常有的,但是終結卻不會立刻來到(二十一9),然而,這一切都可以視為上帝的審判,上帝容讓這抗拒上帝拯救的世代,自行敗壞。可是對於上帝的子民來說,卻是「得贖的日子近了」(二十一28)。

  耶穌正視這個世代因為叛逆和抗拒上帝的拯救,所必然招致毀滅後果,具體的事件是耶路撒冷被軍隊圍困,要成為荒涼之地(二十一20),聖殿也沒有一塊石頭疊在另一塊石頭上面。這段日子十分艱難,門徒也無可避免地受到叛逆上帝的世代所迫害,並且在這些敗壞和審判的日子來到之前,就已經歷這因敗壞而來的審判式苦難,從使徒時期的教會直到今日的教會,都是如此。面對這樣的世代的迫害和審判式苦難,教會可以從耶穌昔日對門徒的教導得到甚麼安慰與指引?

  路加讓祂的讀者看見,耶穌必然回來;耶穌自己應許有天他會以勢不可擋的姿勢回來,這是一幅天地動容、萬象震撼的圖畫。耶穌的必然回來,就像夏天的必然來到,絕對不會落空,到時天上地下海中的一切勢力都得降服,因為上帝的國要來到了。但是耶穌尚未立刻回來,上帝的國度還沒有即時到來。雖然上帝在歷史中的審判已經開始了,但是教會終究仍是活在這些敗壞的勢力之下,難免經受試探與引誘,因此耶穌對門徒提出了警告,要他們時刻警醒。

  耶穌訴諸「那日子」突然臨到,要他們謹慎,不要沈迷於這世代的生活,更不要為這世代的生活而憂慮,就好像這世代的生活才是我們的主,結果弄得我們忘記了耶穌才是我們的主。只有意識到那日子是突然臨到的,不是我們可以計算的,才有可能時刻警醒、時刻活在耶穌宛在目前的狀態中,我們才會輕看這世代的生活,也輕看這世代加諸門徒身上的苦難。這涉及活在這個世代之中,教會注目的是甚麼,是這世代的生活,還是快來的上帝的國度?只有注目於快來的上帝的國度,我們才不會被這世代迷惑,也只有注目於快來的上帝的國,我們才會辨識得到這世代的戰爭與動亂是上帝的審判,並且無懼這世代難以避免的苦難與迫害。

  鄧紹光(香港浸信會神學院基督教思想(神學與文化)教授)

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