真福

第 2257 期（2007 年 11 月 25 日）
◎　樂韻心弦　◎　楊伯倫

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　　我看了唐佑之牧師的「約伯和他的友人」的文章之後，心中一直在想，為甚麼很少見到有關「約伯記」的詩歌和清唱劇呢？

　　當我請教唐牧師時，他告訴我：從百科全書去找尋有關「約伯記」的音樂也不是很多，在十四世紀到十八世紀時法、德、英等國有一些有關「約伯」的音樂作品，到二十世紀初三十年代也有幾位作曲家寫這類詩歌，但中國作曲家便較少人寫過這些音樂。當時我向唐牧師提出能否由他寫有關「約伯」的詩歌詩詞，讓我試試配曲，過了不久，唐牧師的歌詞來了，共有十多頁，除了合唱之外還有男女聲獨唱及小組唱。原來是一個聖樂劇了，我仔細研究之後，覺得這是一個需要很長時間才能完成的工作，我一人單槍匹馬短時間是不容易完成的，故祗有感謝唐牧師的好意和熱誠工作。若我有機會便介紹給適合的人選來完成這項巨著，但我心中一直考慮著有關「約伯記」的配曲工作，希望有適當的歌詞以便完成我的心願，也讓更多人注意和理解「約伯記」的真義。

　　當我正在考慮這件工作時，張鳳萍姊妹給我一通電話，問我能否為她的歌詞配曲，她告訴我，曲名叫「真福」，內容是有關「約伯記」的故事。我請她寄歌詞給我研究，原來她寫的是一首短詩，把「約伯記」的故事敘述得很清楚。感謝神的恩典和指引。「約伯記」是一個很長而且靈意甚深的史實，完整地去闡述，需要很多的精力和時間，若果過分描繪的話，又可能深入到悲慘的故事裡，很容易忽略了這故事的實質。倘若把整個故事簡化了，而著重在它的靈意上會來得更感人和能發揮更大的作用。張鳳萍姊妹的題目是「真福」，開門見山把「約伯記」的重點表現出來，一共祗有十六個句子，簡潔鮮明，起承轉合，把故事說清楚了，其中「主」是故事的主宰，「約伯」是經歷的主角，歌詞「主」字和「祂」字共有十個，故事的過程由「苦難」到「無有」，由「離棄」到「賞賜」四種情況便把故事說明交代清楚了。「約伯記」是很深奧的故事，但最後以主的賞賜作為結束，乃實現了「真福」的意思。

　　我嘗試將本曲用粵語曲調配音，以方便本港年輕弟兄姊妹唱頌之用。

　　歌詞

　　世間何所有，滿足主恩佑。

　　正享主福佑，苦難在前頭。

　　雖知主試煉，惟恐受試探。

　　懇求主堅定，仰望主跟前。

　　　切歸無有，主愛仍猶在。

　　朋友皆離棄，我主永伴隨。

　　真正福與樂，活在主懷中。

　　只要信靠祂，主愛必賞賜。