讀書樂～享受安息日是一種屬靈操練

第 2154 期（2005 年 12 月 4 日）
◎　文林　◎　葉智仁

書名：《俗世中的安息日操練》
作者：唐慕華 (Marva J. Dawn)
譯者：陳永財
初版：2003年6月
頁數：232頁

　　「擁抱就是懷熱誠接受，在生活中貫徹始終，特別刻意和堅決地作出選擇。」

　　唐慕華（Marva J. Dawn）《俗世中的安息日操練》，頁108

　　第一次聽唐慕華的講座，是在加拿大溫哥華的維真學院（Regent College）。講座聽畢，我走往卑詩大學醫院門前的公車站，已是晚上九時三十分。夕陽餘暉穿過交錯的樹枒，掛在深綠的楓葉上，化作百千點橙黃閃亮的笑臉，展示北半球夏季日長夜短的可愛。踽踽獨行，在腦海中舞弄的，卻是用來應付考試的書目名單，心情跟懶洋洋的夏季，並不配對。那時候，手中拿的，是剛才在講座書攤買來的英文書"Keeping the Sabbath Wholly"。「Holy? Wholly?」辯證的聲音，同步地在腦際舞動。

　　在公車站候車回家，並東翻西閱手中的書。我從不放棄利用候車的時間來看書的習慣，特別是在溫哥華，因為公車的班次相隔十五至二十分鐘，是平常事。站在那兒甚麼也不做，只看樹看人看狗，「浪費光陰」的心底控訴，對一個博士生來說是壓力。

在俗世中擁抱安息日

　　「在聖母院大學的夏季學期期間，我學懂停止工作帶來莫大的自由。我已經有一年時間嘗試忠心地守安息日，但當我的博士學位課程要求我精通五種語言，我守安息日的實踐受到全新的考驗。」(頁8)，讀到這，我感受到一種強烈的衝擊，並對唐慕華書中述說的如何實踐守安息日的生活，和那種非教條主義的基督徒屬靈操練意義產生興趣。自中學時代起一直受病魔煎熬的她，雖然右眼看不清楚東西，左耳失聰、左腳走路不便，她不是已經取得了四個碩士學位和一個博士學位嗎？她不就是那位撰寫了「軟弱中大有喜樂」（Joy in our Weakness）的Marva Dawn嗎？今天她不是仍然開朗的一邊彈琴、一邊唱詩歌，一邊給我們主領維真學院的夏季公開講座和研習班嗎？原來，擁抱生命的唐慕華，同時也是擁抱安息日的唐慕華。從讀畢這本書後，也經過幾次失敗的嘗試，我漸漸學會了在忙撰寫博士論文的日子，同時堅決選擇在星期日完全停止學業上的工作。

「毋忘安息日」的操練

　　停止工作、停止擔憂、停止爭競、停止自己扮演神，讓身、心和靈有休息。這是唐慕華在書中上半部份傳遞的訊息。我們知道十誡的內容，但經常輕視了第四誡的意義。「這約不是與我們列祖立的，乃是與我們今日存活之人立的。.......當照耶和華你神的吩咐的，守安息日為聖日。六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日」（申五3；五12-13）。十誡的前三誡說的是愛神應有的行為，後六誡講的是愛人應有的倫理，而第四誡同時是愛神愛人（包括自己）應有的屬靈操練，藉此思想神是誰和恢復與神親密的關係；並思想自己是誰，並調整與己與人的相處方式。

　　正如唐慕華所強調的，星期天「返教會」不必然等同守安息日。雖然崇拜是守安息日極其重要的一個時段，但只是其中一個部分（見前言及第一章）。守安息日本身是一種恩賜，「我們特別將一天分別出來，專注於觀看神，選擇祂神聖的道路，來經歷祂的同在」（頁116-117）。安息日的詩篇是「稱謝耶和華、歌頌你至高者的名」的詩歌（九十二篇）。守安息日是基督徒對神的創造（出二十11）和拯救（申五15）的感恩與敬畏，在刻意抉擇的悠閒，擁抱生命中的呼召。

「無忙」的安息日操練

　　「毋忘」安息日的挑戰是針對消費主義和科技化帶來的影響而失去真正喜樂的社會狀態的勸導。「無忙」的安息日訊息，則不獨是給失去激情的基督徒的蘿藤樹蔭，更是針對忙碌的基督徒、不斷向前衝的基督徒的提醒。

　　我們能夠全然休息，我們必須停止為自己製造偶像（包括教會事工的成就），要憑信心躺在神恩澤的青草地上，在可安歇的水邊。現代城市人，特別是教會的中產階層，在無盡的工作和生產效率的壓力中，個人的價值早已定位在我們能成就甚麼，或說有甚麼成就，而自己設計和衡量崇拜和教會發展的方式，也往往不自覺地被工作倫理的「投入與產出」的評估架構所操縱。

　　聽過一位「成地功」追求卓越之基督徒說：「恨不得一星期有八日，一日有廿五小時，那麼我們便可安心撥出一天做教會的事務，而每天也可有自由的一小時給家人作為相聚的Quality time」。我不知道，他有否真的這樣向主耶穌求時間，但唐慕華的書，清楚告訴我們，在俗世中享受安息日的好處，就是讓神掌管我們的生命。

　　《俗世中的安息日操練》並非一本只寫給我們看的書，它是一本叫我們可以不慌不忙地「應用」的書。唐慕華藉自己的分享和反省，讓我們知道安息日是為了把我們從生產的壓力和「有所表演」的奴役之地解放出來而設的。守安息日是神給予我們的禮物。它是一種操練，因為我們要不斷學習，免受那些叫我們拒收禮物的聲音的干擾。