「牧養」理應是一個滿有溫情的用語,因為牧羊人除了需要致力協助群羊解決有關溫飽和安全的問題外,主耶穌這位大牧者更是囑咐每位投身牧養事奉的同工必須好好愛顧羊群的。
然而,若各位問問一般信眾的感受,恐怕不少信徒會認為教牧同工好像是「高不可攀」的一群。因為當信眾遙遠地隔著講臺聆聽牧者的講道,他們不期然便會感到牧者是十分有權威的。再加上牧者在講道時多會引用一些較為正面的例子,這便更容易讓信徒感到牧者是一些「不吃人間煙火」的族類了。由於牧者的事奉一般是頗為忙碌的,單單在崇拜前後那些精簡的「噓寒問暖」中,信徒又怎可能深入感受到牧者對他們的關愛呢?若牧者還因為各種原因無法透過慣常的探訪事奉和信徒有「埋身」的接觸,信徒還可以怎樣分享到牧者內心的感受呢?
由於我的事奉步伐是較為快速的,那便更容易構成和信眾之間的隔膜了。感謝主,誠如上次的分享所指出的,我除了可以透過《牧函》鼓勵信徒多閱讀屬靈書籍外,我也喜歡透過《牧函》和信眾分享我的一些內心感受和家庭生活的。當他們得知我在情緒上也是有起有伏的,他們便會更有興趣想知道我是如何靠著主得以不落在失敗中。透過具體的分享,他們不但獲得一些實際的參考,而我也可以對他們作出更適切的關心了。誠如提摩太前書三章所教導的,作為教會領袖的必須透過優美的生命品格及家庭生活見證來成全牧養的事奉,因此,在《牧函》的分享中我也會讓信徒得悉我們的家庭是怎樣靠著主來生活的。我發現弟兄姊妹不但有興趣從屬靈的角度知道我的家庭生活是怎樣的,其實他們更是樂意參照一些可行的做法來提昇他們的生活素質。因此,當偶爾聽聞弟兄姊妹表示他們已好像我們一樣重視家庭的敬拜或禱告時,我的心真是感到何等的雀躍啊!
是的,現今以電子媒界的溝通方式真是大行其道的,但作為牧者,我卻仍然清楚感到《牧函》的書寫真是有助群羊具體感受到牧者對他們的關愛。
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