基督徒怎樣看自己的人生（四）

第 2091 期（2004 年 9 月 19 日）
◎　神學縱橫　◎　劉灝明

分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特
 

　　（1）如果上帝要鍛煉你，叫你落在病痛的苦境之中的話，就該把自己一生在世看作住在帳棚之內，我們不過是寄居的客旅。我們雖然在苦難之中，但不應因此而向上帝發怨言。我們也不該訴諸自己命運不好，中國人最喜歡訴諸命苦，這是源自佛教的思想，是不對的。人生觀、或人存在的意義等問題，通常都是在我們遇到不如意的時候才去認真思想的，但偏偏卻無助於解決即時困境。正如電視劇《雍正皇朝》故事面的年羹堯一樣，一旦失寵成為階下囚，就自會感懷身世一番。我們基督徒也一樣會受苦，但須知道我們即使面對痛苦，卻不是單打獨鬥的，總要記住，有主陪伴，有主體恤。苦難神學面有一種說法，我們的主也是一位受苦的主，他與我們一同受苦。我們做信徒的，也要本主的愛去陪伴受苦的肢體，安慰他們。

　　（2）要有受苦的心志和心理準備，因為我們住的是一個本來是屬上帝、但現在卻暫時落在那惡者手下的世界（約壹五19），因此世界不再是屬於我們的。上帝要我們生活在這不是屬於我們的世界，我們的敵人絕不會放過我們的，我們就要有心理準備，隨時以配得為主受苦為榮，如彼得及使徒在公會被打後，覺得配得為主的名受辱一樣（徒五41）。彼得後來在我稱之為他個人「回憶錄」的彼得後書中這樣說：「你們就是為義受苦，也是有褔的。」（彼前三14）又說：「上帝的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。」（彼前三17）

　　（3）雖是受苦，但勿因此心志頹廢。彼得前書一章一至十七節說：「就當存敬畏的心，度你們在世寄居的日子。」詩篇一百一十九章七節說：「我受苦是與我有益。」請再聽彼得的話：「所以那照上帝旨意受苦的人，要一心為善，將自己靈魂交與那信實造化之主。」（彼前四19）基督徒最寶貴的心志就是把苦難化為積極的力量，勇於面對，不但把苦難看作是一種信心的磨練，藉以增強與上帝之間的關係，也往往惟有苦難才能使人真正經歷到上帝，約伯記正是探討這個問題的書。積極的面對苦難，也可以成為一個榜樣，叫那些尚未受苦的人不用憂慮恐懼。

　　正如前面講過，在我們在幸福快樂的日子來講苦難問題，好像有些隔靴搔癢，但人往往都是這樣的，過幸福的日子時，總不會先去好好地思想，等到有危難時就手足無措了。

四、看自己一生有如一場戲

　　請再看哥林多前書四章九至十三節：「我想上帝把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。直到如今，我們還是又飢、又渴、又赤身露體、又捱打、又沒有一定的住處，並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。」

　　我們可以從兩方面來了解這段經文：（1）視人生如演戲，不要太認真；（2）視人生不是演戲，所以要非常認真。

　　（1）視人生如演戲：人生既然多姿多彩，變幻無常，做人就不要太執，做戲咁做就可以了，何必咁認真？正如清朝畫家鄭板橋著名的題字「難得糊塗」一樣。許多年前，我在電視節目中看到一對男女藝人正在爭執，彼此相罵得很厲害，可是拍劇集的時間一到，由於他們在螢幕上扮演情侶，故一到開鏡，他們立即把火氣收斂起來，故作親熱，一到導演喊「cut」，他們又相罵起來。視人生如演戲又可能有另一種情況出現，就是戲假情真，例如多年前李察波頓與伊利沙伯泰萊拍攝《埃及妖后》時，由銀幕上的情侶變成真的情侶。其實，如果我們視人生如演戲的話，亦應依自己所扮演的角色做到最好才是。