留學生與近代中國基督教佈道運動
宋尚節博士(二)


2081 期(2004 年 7 月 11 日)
◎ 神學縱橫 ◎ 李志剛

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  美國威斯理大學(Ohio Wesleyan University)雖有免費學額供宋尚節入學,但赴美船費則難以籌得,後得父親宋牧師一百元積蓄外,並獲宋牧師學生認為宋尚節出國求學,以便日後回國從事傳道服務,慷慨借助,終於一九二○年二月十日往上海,翌月十日乘船赴美,於四月二十日抵俄亥俄州德拉華城威斯理大學。宋尚節改變初衷,不讀醫轉讀化學。宋尚節初到美國,仍是學校暑假,故利用餘暇找工作,經過多月辛勞,一個暑假可謙六百元美鈔,除清還國內欠債外,足可供學校一年的費用。事實上宋尚節到美攻讀大學,一切的生活費全是課餘工作所賺的金錢。當宋尚節抵美後第二年,國內已有信徒家長為女兒余錦華向宋尚節提親,亦可說是中國傳統上父母之命的婚姻,但宋尚節遵守信約,故一九二七年回國,於十二月十八日在莆田堂締結婚盟。

  宋尚節在大學期間,努力向學成績超卓。一九二三年六月十三日說及學校三百多名畢業生,有十七位為最優等,男生有四人,而宋尚節是其中一位。當大學畢業之後,有美國富翁樂助入讀哈佛大學;明尼蘇達州立大學擬聘為該校助教職,年薪三百美元,攻讀一年可取碩士,故轉入該校攻讀化學碩士。入學不久被舉為該校國際學生會會長,成為大學活動分子,甚得師友器重。一九二四年碩士畢業,繼而通過博士入學考試,在攻讀博士課程期內,藉任助教,生活顯得富裕,至一九二六年三月十九日經已取得大學博士學位。換言之,宋尚節以三年時間(一九二三至一九二六)取得化學博士學位,倘非勤奮用功,思想聰慧過人,則難得取得博士學位。宋尚節博士畢業後,大學方面有意邀請留校任教;此外在北京協和醫學院亦有信聘任教席的邀請。宋尚節在面對美好前途的抉擇之間,其時有福拉牧師(Rev. Wilker fowler)到訪,並鼓勵獻身攻讀神學,以備日後從事教會服務。由是決志留在美國進修神學,順從福拉牧師的介紹入讀紐約協和神學院(Union Thelolgical Seminary),並於一九二六年九月二十日開學。在神學院初期,宋尚節勤習神學,鑽研中國道教和佛教經典。由於協和神學院偏重於學理的教導,專注社會福立傳授,神學思想自由開放,與宋尚節本人重視內心的宗教經驗有所不同,更由於宋尚節表露的流淚、痛哭、祈禱、唱詩過於狂熱,而被神學院院長視為神經病送入精神病院。自一九二七年二月十七日開始,其後由中國使館協助追查,至八月三十日出院,歷一百九十三天之久。但宋尚節在精神病院是努力於祈禱、讀經的自修學習,靈程猛進。出院後由華克博士(Dr. Rollin Walker)接待回家休養,於十月十一日返國,結束整整七年的留學生涯,自此再無踏足於美國。

  宋尚節博士在美國留學七年,以他的天資和勤奮,在學問上固然有他卓越的成績。他始終是位虔誠的教徒,七年來不離教會的聚會,保持基督教徒的位置,獲得牧師的關顧,在基督教學生舉為領袖。

  宋尚節在留學中,接觸美國文明的教育,產生多元的思維,在青年人的理念,固然反映著一種心高氣傲的態度,但同時徘徊於人生在世俗和宗教之間的抉擇。從他出國留學的原意中,是希望攻讀神學回國傳道,可是在大學畢業後,他繼續進入研究院攻讀化學碩士學位,顯然是一種追求世俗名利的取向。但最後仍然由福拉牧師的引導,而入讀協和神學院,雖則未能完成神學課程,而被送進入「瘋人院」,可是在瘋人院細讀聖經四十遍,在他原有信仰經驗,以及在協和神學院半年的學習,使他在留學的歷程上,建立起他的神學基礎,日後成為中國著名的佈道家。


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