現代祭

第 2070 期（2004 年 4 月 25 日）
◎　羊圈守望　◎　蘇穎睿

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羊圈主人：我想請教你有關獻祭的問題，聖經中有記載燔祭、平安祭的形式，但在今時今日的社會似乎不能照辦。有人說，只要把自己認為有價值的東西獻上就達到獻祭的目的，例如華美的殿堂；漂亮的衣著。但是有價值的東西是從甚麼角度來釐定？現代可用甚麼來獻祭，可以給我一些指引嗎？

　　 讀者 鄭君上

鄭弟兄：

　　多謝你的來函，其實你的問題是涉及一個非常重要的神學課題，就是舊約與新約的關係。今天我們沒有像舊約般獻上燔祭︱平安祭，不是因為技術問題我們不能照辦，而是神學的問題，我們不需要如此作。希伯來書第十章有很清楚的說明，舊約獻祭的律法只不過是「將來美事的影兒」（第一節），又說「凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪，但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。」（11-12）

　　換句話來說，舊約的獻祭，並不是叫我們世世代代追隨效法，它只不過是預表耶穌的死，祂一次過將自己獻上，作了挽回祭，以致凡相信祂的，罪便得到赦免。今天耶穌已經完成了救贖，而舊約的獻祭律例亦得以完成。我們當然不用再來獻燔祭等舊約的獻祭。我們若如此作（像那些猶太人一樣），基本上就是否定了耶穌救贖的大功。

　　或許我們會問，舊約的獻祭既成過去，這是否說我們不用再獻甚麼祭呢？非也。從救贖的立場來說，我們不用獻羔羊之祭來贖罪。因我們已經有耶穌一次過為我們作了挽回祭。但新約聖經卻吩咐我們要獻祭。當然這種祭與舊約的祭有所不同，其意義也大有分別。究竟我們要獻甚麼祭呢？不是美麗的教堂，不是華美的衣服，而是我們每一個人的生命。（羅十二1-2） 「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。」

　　保羅吩咐我們把身體獻上。這個所謂「身體」，其實是指我們的生命，及每一日的生命與生活。「將身體獻上」就是降服在神的主權下，接受祂為我們的救主與主宰。我們可獻的不是死祭，而是活祭，意思是分分鐘我們都有可能從祭壇中跳出來。正因如此，我們是要天天委身給主，不效法這個世界，而要心意更新變化，以神為我們生命的老闆。

　　　　　你的牧者　　　　

　　蘇穎睿敬覆