救子需要神蹟

第 2015 期（2003 年 4 月 6 日）
◎　余Sir信箱　◎　余德淳

分享： Whatsapp 電郵 臉書
 

　　他是已沒有自尊、自信，對自己完全感到無望，見一日過一日的青少年；社工、老師都盡力幫他，可惜他從未認為自己有問題！

　　試想象我們若在一所學校被界定為毛病多多的學生，從母親、學校社工、老師、家庭治療師的各人口中，紛紛給予盡力援助，多次的診斷均認同為使人頭痛的學生，冠以低自尊、低自信、沒有積極人生觀......。

　　我們可以怎樣反應？

　　接受、不接受是二取其－的選擇，沒可能用「各取一半」。

　　若接受，我們便要面對「改造工程」，實踐知錯便要改。

　　若不接受，我們便暫時「還押」等待「再審」（提交更有力證據），起碼可以碰碰運氣待對方（母親、老師等人）灰心欠耐力，從此不用被強迫改造。

　　故此，不願接受自己有甚麼大問題，這是一般青少年的反應，亦屬較有利於自己和保護得較好的方式。

　　母親豈會罷休，必定四出訪尋名師；而青少年也會增強防禦，務求抗戰到底。

　　你猜青少年能否抵禦任何支配（輔導力量）？在自由社會應該是很有機會成功的。所以我看到問題的關鍵，是母親的最終目的中有多少是強他所難的，那些是無傷大雅的。前者是造成對立、衝突、促進分離（又多一位離家出走的青少年）。後者是延續溝通關係的、尋找新五年計畫的和有感情增進的。

　　首先要清楚這位青少年是否真的沒有條件讀下去，例如校方已列入最差成績的一群，通常是最差四分一至五分一的名次。我要很小心這資料，因為曾去過很多家長會聽到家長「投訴子女學業極差」，後來才在追問中知道原來是毫無危機的中等成績，只是退步了！

　　如果成績真的是「準離校」程度，我們便要接受這青少年既是不願讀書，又不肯負上勤學責任，他便應面對「另謀高就」，這是天經地義。

　　路是他選的，母親便不應內咎，反正他已接受自己不是讀書人，便在「非讀書人」的範圍選擇「無業」還是「學做工至識做工」，前者是坐在家，後者是從極低報酬中慢慢增加賺錢謀生能力，也是學業的另一種形態。

　　如果甘願在家長期「不幹」，母親唯一的正確反應是給予「基本」膳宿，這是母愛，讓他比較到社會的「無情」與家庭的「有情」。然而不能給予「超級」膳宿，因為這屬於不負責的收取。

　　待他從不滿、沈悶中忍無可忍，最終要找高一點質素的生活，於是便去闖！

　　母親怎樣練到此堅決的愛與教導，不是人力完全可成功的，到教會找牧師傾訴！讓他教你禱告支取心靈力量，祈求「高於人力」範圍的力量顯奇蹟在你的家，這個案不是輔導專家可掌控的，因屬多年多人的錯失，讓神蹟挽救人為的錯吧！