大難臨頭各自飛

第 2007 期（2003 年 2 月 9 日）
◎　大丈夫作風　◎　區祥江

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　　亞伯拉罕有信心之父的稱號，但他的信心是操練出來的。他打從還不知往哪裡去，因著信蒙召就遵命出去，到信心高的考驗，要將獨生子獻上；從起初到信心的得勝，他並不是沒有信心不足的時候。在他跳出去不久，他便受到第一個考驗，當時遭遇饑荒，他被迫下到埃及暫居，在踏入埃及之前，他對妻子撒萊說：「我知道你是容貌俊美的婦人，埃及人看見你必說：『這是他妻子」他們就要殺我，卻叫你存活，求你說，你是我妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。」（創十二11～13）結果法老真的如亞伯拉罕所預測，接了撒萊入宮，甚至還厚待亞伯拉罕。但神卻因此降災與法老，法老便怒罵亞伯拉罕，為何稱她為妹子，以致他取來作妻子而遭神懲罰。

　　撒萊是亞伯拉罕同父異母的妹妹，他只把事情真相說出一半，但也有人對亞伯拉罕的做法，抱體諒的態度，當時埃及是禁止強取別人妻子，所以要得別人妻子的方法是先殺丈夫，因為這樣就是娶一個寡婦而已，而這是合法的。當時亞伯拉罕或因為保命的原故，或是保存神對他的應許，完成那要「成為大國、得大名」的夢想，而迫不得意出此下策。況且，這可能是他們共同的決定，撒萊原意犧牲，聖經沒有記載她半句的怨言，反倒稱讚她順服自己的丈夫。

　　中國人對夫婦有一句諺語：「夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。」我們對亞伯拉罕做丈夫的作風，實在有點保留。雖然撒萊可能是同意或順服這樣的安排；他也許計算過，不論是為了生存抑或完成偉大的夢想；甚至神最終也保守他們，免去危難；但事情的結果並不能證明他做事的方法是正當的。這一切只證明縱然人軟弱失敗，神的應許仍然不會落空，神不需要我們用人的方法去完成祂的應許。

　　我們現代作丈夫的，不會將妻子轉交他人，但為事業，甚或教會繁重的事奉，我們會否犧牲了妻子，忽略她的需要，要她忍受一些不必要的傷害，有否想過神並不悅納我們完成夢想的手段呢？這絕對不是作大丈夫的作風呢！