上帝的合約

第 1988 期（2002 年 9 月 29 日）
◎　市井心靈　◎　劉國偉

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　　「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」（出三6）

　　上帝在何烈山荊棘之火向摩西顯現，向摩西說了看來極其簡單的一句話：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」這句話教人想起祂與希伯來人先祖亞伯蘭所立的約。

　　按創世記十五章的記載，耶和華曾經在異象中對亞伯蘭說話：「你向天觀看，數算眾星，能數得過來麼？你的後裔將要如此。我是耶和華，曾領你出了迦勒底的吾珥，為要將這地賜你為業。」（創十五5，7）那一天，神與亞伯蘭立約，以古代近東立約起誓的儀式，把這事確認下來（創十五10～17），希伯來人世世代代都活在這聖約之中，從亞伯蘭與神立約到摩西在米甸與神相遇，經歷六至七個世紀，成為希伯來人信仰一個不可丟失的基石。

　　對於經歷人生大起大跌已過半生的摩西，神向他提起亞伯拉罕、以撒、雅各等先祖的名字，無疑等同於告訴摩西，祂並沒有忘掉與亞伯蘭所立之約（covenant），更表明祂世世代代都履行這份聖約，當摩西經過四十年牧人生涯的磨平，不再有那份要擔當民族領袖的氣概和豪情的時候，神向祂表明祂依然顧念祂的選民，也許當摩西和以色列人在苦難中開始懷疑神為何還不施行拯救，神就在這荊棘火中向摩西表明，歷世歷代祂都是以色列人的神，如今，與摩西近距離相遇，也要成為摩西的神。

　　我們在大都會生活的人，常常與人立約（contract），聘約、婚約、租約、樓宇買賣、按揭貸款、貿易等行為都以立約的方式來加以規範，並保障訂立合約雙方。然而，即使在相對看重法治的香港，我們仍然常常經歷破壞合約的事情：僱主與僱員各出奇謀、婚外情、欠租等事屢見不鮮。說到底，不少人立合約的時候只注重一己的好處，不履行合約也很可能是為了自身的利益，這種建基於單方面利益及只著眼於自身利益的合約基礎，薄弱非常（自由經濟學者也許有不同觀點），也在磨蝕我們的心靈，與人類立下聖約的那位神形成強烈對比。

　　摩西寫道：「神聽見以色列人的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。」（出二24）在摩西的經歷裡，神是那位一直履行聖約的立約者，祂不會悔約，正因為祂的信實可靠，叫我們敢於迎向人間的困局，並祂向我們發出的召命。