作為牧者,對其他牧者的人生體驗與牧養生涯自然較感興趣。也較容易有所共嗚。而天主教神父(不論屬修會或教區)於神學訓練、教制等均與基督教的傳統有所分別。概括一句來講是更為「出世」。但是,另一方面,基督信仰是一種十分「入世」的信仰。怎樣說「出世」而又「入世」呢?天國的價值與質素怎樣落實在此時此地的「紅塵」呢?相信這是每一位信徒的掙扎,也是每一位神職人員的掙扎。
讀湯漢副主教的《與教區走過的日子》、甘浩望神父的《從米蘭到鑽石山》(江瓊珠著,進一步出版社出版)、關傑棠神父八集的《漁夫集》(一至七集由山邊社出版,第八集由公教報出版)與及關俊棠神父的《步入紅塵》(突破出版社出版),都有不同的發現。其中有體制內的努力如湯漢神父者,也有體制外的抗爭如甘浩望神父者,更有出入於二者的,像關俊棠神父曾在修道院(基督教的神學院)擔任老師多年,更曾任院長,現於完全「俗世」(只是指非教會系統,並無貶意)的香港教育學院任職。這些「出世」與「入世」的體會,的確叫我感到好奇。
關俊棠神父的「步入紅塵」雖然沒有說明,但看內容似乎是包括不同時間、場合的作品,現在收為一本集子。文章透過關神父對信仰與人生真摯的追尋,使這本書十分有「人味」。步入紅塵,的確需要勇氣~向聖神)(基督教叫聖靈)的開放,也是向人間的開放。而為了追尋信仰,深交人生,關神父敢於踏出整個教會體系的好講章,完全使人肅然起敬。
整本書而言,我最喜歡的是自序、心路難行及醉紅塵這幾部分,因為這些章節都比較個人化,是關神父自我的剖白,是心靈深 的聲音。作為教牧同工,很容易便有所共嗚,也帶來自我的反省。
關俊棠神父的書在基督教出版社出版,其弟關傑棠神父的《漁夫集》則由非天主教出版社轉為天主教出版社出版,二者形成一個對比。無論如何,我總希望教會能兼聽不同的聲音。
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【教會、機構短訊】
【教會之聲】
【畫中有話】
【誠心所願】
【文林】
【神學生講場】
【親密家庭】
【餘暉集】
【資訊前線】
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【交流點】
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