執筆時剛完成在某大學任教「男女EQ」課程,在最後一課以軟性技巧(SOFT SKILLS)作為男同學的臨別贈言。
所謂「軟性」,是指發自內心感受的能力,例如同理心、慎重負責、樂觀、創意等,這都是相對於「硬性」的方法學、科技掌控力和建立組織技術。
在課堂中我舉了很多例子包括正、反教材說明男性應多加注意自己常忽略這些技巧,同時過份拘謹,往往使別人有難受的反應。
我猜想在自己的經歷中,聽眾們會不斷反省到自己是如何成長的,尤其男性在處理溝通的問題上每給予女性冷酷、自我的感覺。
課堂完後,很多男同學都擁前與我和幾位助教道別,我感受到他們很熱情,這經驗也使我一新耳目,起碼有二十多個男孩子不是那麼「粗心」待人的,他們有濃厚的感情,也能隨時抒發出來。
此時有一參加者行近我身旁,年齡略比一般同學大,衣著不算合時,也許是一些較年長入學的同學,他向我說:「我對這課程有兩個意見。」
通常聽到這些說話時我都感到興奮,因為很有可能是很擁護這類講題的人,例如會提議多舉辦和如何找到更多參加者的手法等。
當然,最使講員開心的是感激言詞,說出自己怎樣被改變之類說話。
我聽到他凝重地說:「你剛才說的舊同學不應是七十年代做區議員,代議政制是八十年代才有的。此外,卡拉OK的設立也不是七十年代,應是八十年代。」
說完後便離開我,我感受到一種很奇怪的衝擊。他的兩個「意見」是百萬富翁問答的高水平,也許他是一個政治系學生,有準確的香港發展歷史資料。
可惜他仍未用到「軟性技巧」來向我表達,甚至漏了沒有向我道別(包括道謝)。
但他卻給我很大的動力~EQ課程繼續要辦下去。
【要聞】
【教會、機構短訊】
【教會之聲】
【畫中有話】
【誠心所願】
【文林】
【神學生講場】
【親密家庭】
【餘暉集】
【資訊前線】
【教會圖說】
【神學縱橫】
【牧養手記】
【如情未了】
【交流點】
【市井心靈】
【父母也EQ】
【心靈照相機】
【一個人在路上】
【一台戲】