呼~輿論陣地


1914 期(2001 年 4 月 29 日)
◎ 交流點 ◎ 馬丁(香港基督徒新聞從業員團契)

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  近日一直在忙中美軍機碰撞事件,執筆時今天,二十四名機員終於離開了海南到了關島,又從關島起飛前赴檀島,一個多星期來,兩國就此事的政治交手,各持己見,有留意時事的讀者總也看過,在此也不用覆述了。

  或許是新聞工作的經驗,對宣傳及爭取輿論方面,較為敏感,在過程中,發覺兩國政府很重視輿論,大家都希望全世界都支持自己的立場,同意自己所說的是事實的全部,於是內地傳媒便集中報道美機如何入侵領空,當局如何不惜代價要搜救失蹤機師,而美國那邊,傳媒亦同樣報道,美國政府的交涉與策略,包括如果中方不放人,兩國關係會受損,而且波及其他諸如北京申辦奧運,中國加入世貿等問題,總之兩國政府務求令輿論支持自己的立場,以贏取國民的支持,進一步出師有名。

  令我想到基督徒的興論陣地又如何呢?

  基督教週報誠然是一份質優的基督教刊物,不過,讀者群當然遠遠不及一般大眾化的報章,而實情是,每日有大半的本港人口,是看三張銷量相當不錯的報章,這些報章提供的訊息,卻非常「入世」,甚至可稱為順著潮流走。

  莫少看報章的力量,一個普通成人,在離開校園後,最多接觸的文字媒介,便是報章,報章內帶出的訊息,標題背後所含的意識型態,以至副刊輿論所提供的價值,的的確確有意無意之間,衝擊著基督教的信仰,以及信仰而來的一套信念和行事。

  嚴肅一點的有賭波應否合法化?輿論會告訴你,賭馬也可以,為何賭波不可以?或者說,現時非法賭波大行其道,與其禁之不絕,何不「肥水不流別人田」,將之納入正軌,既可適當監管,復大增稅收。

  即使一些正面,或無傷大雅的題目,背後的一些訊息或信念,可能亦與基督信仰不同的(其實往往如此),今日在副刊上看到一篇文章,是一位尊敬的作家,提到最近一個社會教育運動:「看得起,放得低」,他說做人要首先看得起自己,因為人生誰最可靠?始終是自己,若自己不努力,想依賴耶穌或菩薩來幫忙,是很難的。

  另外有一篇,提到「天地與我並生,萬物與我為一」,作者說:「孔子與莊孟耶穌佛陀,精神在此處相通,執著爭辯之人,只是無法真心領悟這一點。」

  作為言論自由與新聞自由,當然絕不同意動輒禁制,這亦不是透過辯論讓真理顯明的方法,問題是,哪裡來一些以基督信仰為生命中心的文章,可以在同一地方發表,讓讀者得以辨別和選擇?

  當各式類型哲學、思想,進佔了我們每日與廣大市民接觸的主流大眾媒介時,基督教或基督徒的輿論陣地,又在哪裡?電視媒體我們感謝有「基督二千」,文字媒體也有「談天說道」,或者請大家以思考,往後應如何可以在商業主導的社會中,佔得更多一些輿論陣地。


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