太平天國官印三字經

第 1900 期（2001 年 1 月 21 日）
◎　教會圖說　◎　浩然

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　　洪秀全於一八五一年一月十一日在廣西桂平金田村起義後，建國號為「太平天國」，翌年攻克永安，後入湖南，取武漢，至一八五三年三月攻陷南京，定名為「天京」，不久便頒布「天朝田畝制度」，建立鄉官制度。當洪秀全定都南京以後，由於太平天國已經成為一個國家政體，無論在政治、經濟、軍事、倫理、教育方面都要定立一種制度，確切推行立國的政策，達成原有的理想和目標。

　　洪秀全和一群起義的領袖，多是信奉基督教，並追隨洪秀全的主張去建立太平天國。因此在種種的組織和制度上都有基督教信仰的色彩，顯示出他們的獨特牲。就從教育方面來說，太平天國有自己出版的書籍作為教育的課本。按太平天國在文字出版上甚為嚴謹，舉凡出版的書本，在封面上都刻有「兩龍」圍邊的書名，在封底裡刻有頒行的年份，這些出版可稱之為「官書」，是政府的出版物，具有法律的地位。

　　太平天國對於兒童教育是非常重視的，官方亦出版有「三字經」。在三字經的開端說到：「皇上帝，造天地，造山海，萬物備。六日間，盡造成。人掌物，得光榮。七日拜，赦天恩。普天下，把心虔。說當初，講番國，敬上帝。以色列，十二子，徙麥西（按麥西即埃及），帝眷顧，子孫齊。」從「三字經」開宗明義所見，是以聖經的創世記和出埃及記做開始，換言之，太平天國對兒童的教育，不但是以聖經為教導的內容，並且以「上帝」為先為首，極具宗教教育的意義。而「三字經」共有十八葉，最末的一段有說：「小孩子，正其身。正是人，邪是鬼。小孩子，不求愧。帝愛正，最惡邪。小孩子，慎莫差。皇上帝，眼恢恢。欲享福，鍊正來。」這是教育小孩子從小就要分辨正邪，不要從魔鬼的誘惑，說明上帝是一個審判的上帝，人人都需要行走正路，才能得到上帝的祝福。反映基督教信仰上的末世觀，信徒在世都要行走正路，敬虔度日。